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山东民间自制玩具及艺人玩具

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发表于 2007-3-25 23:04:04 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
民间自制玩具

  民间自制玩具随地取材,有成人为儿童制作的,也有儿童自己动手制作的。草木玩具有松柴老婆儿、马蔺垛、柳哨、苇哨、苇叶船、苇叶荷包、苇号、苇编小篮、苇编蝈蝈笼、苇编老鳖、苇编鸟笼、苞米娃娃、狗尾巴草小猫、木制小大车和各种席蔑玩具等。

  鱼骨、鱼刺、蛤皮玩具有加吉孩、鱼骨羊、刀鱼骨仙鹤、鼓、蛤哨等。布玩具,有布娃娃、春鸡、绣球、双鱼、布老虎、荷包等。纸制玩具有风风转、斗鸡、舞狮等。

  泥玩具

  山东泥玩具有几处著名的产地。

  潍坊泥玩具,产地在高密、安丘、潍城一带农村,而以高密县聂家庄为代表。

  聂家庄泥玩具,相传起始于明代。当时有一户姓聂的人家,从河北泊镇迁移到这里谋生,最初做一种装在泥坯中的焰火出售,名叫锅子花。装焰火的泥坯叫锅子,也叫泥墩。后来为了吸引顾客,把泥墩塑成了娃娃形,放完了焰火还可以当玩具,后来渐渐脱离锅子花,成了独成系统的泥玩具。到了清代乾隆年间,又接受潍县杨家埠年画的影响,在造型、着色上更趋完美。从此,村中很多人家以制作玩具为副业,平日和泥作坯,烧火做饭时顺带烘干,临近过年(春节),刷粉彩绘,到集上出售。民谣唱道:“聂家庄,朝南门儿,家家户户捏泥人儿。”聂家庄泥玩具的制作过程分创作、翻模、做坯、涂粉、彩绘等工序,造型敦厚优美,尤其注重彩绘,艺人的口诀是:“三分坯,七分画。”玩具品种多样,有神态各异的泥娃娃,有戏曲人物梁山伯与祝英台、白蛇传、孙悟空、猪八戒、唐僧,有传说人物牛郎织女、八仙,有飞禽走兽老虎、狮子、猴子、公鸡、兔子、小鸟,有音响玩具“叫虎”(俗称皮老虎)、摇猴、摇孩儿,有拉线玩具八戒招亲等。

  临沂泥玩具有代表性的产地是苍山县小郭村和临沂市褚庄村。两地泥玩具都采用泥模成型,注重夸张作品的外形特征。成型后在泥坯上涂白粉作底色,再施以掺胶的大红、桃红、黄、绿、紫等品色,最后用黑色勾勒,有的背部和底部仍表露泥土本色,具有朴实无华的质感。小郭泥玩具以人物为主,其中更多历史人物与传说故事人物,如关公、诸葛亮、王祥卧冰等,所制抱花女,造型夸张,头部几乎占了身体的一半,四大笔彩绘即能分出手脚,没有画手,但手抱莲花的姿态活现。褚庄制作的牛头哨,可吹奏简单的曲调,五丝哨以红、黄、蓝、白、黑线为系,取端午节民间佩带“百岁索”的吉利,很受群众欢迎。

  河南张泥玩具产在惠民县皂户李乡河南张村,当地称之为泥娃娃。这里的泥玩具相传起源于清朝初年,以红粘泥为原料,经设计造型、制坯、晾干、摩挲加工、涂粉、着色、涂胶等工序制成。部分玩具内装有哨子、弹簧或引线,可吹出音响或使之局部活动。河南张泥玩具种类繁多,以人物为题材的有梁祝、牛郎织女、白蛇传、孙悟空三打白骨精等戏剧故事人物或各种泥娃娃,如躺娃、坐娃娃、带哨的响娃、手摇发声响的叭哒孩等,以动物为题材的有老虎、对狮、摇猴、鸣鸡、金鱼、青蛙、秋蝉等,将人和动物结合在一起的有骑马人、武松打虎、麒麟送子、坐莲娃娃抱鱼等,以花果为题材的有桃、柿、杏、坐莲娃娃抱石榴等。农历二月二日,惠民地方称为“迎富日”,这一天,距河南张村不远的火把李村有庙会,旧时人们在这一天到庙会买泥孩、不倒娃,意在乞子,因此形成很大的泥玩具市场。今庙会已不存,但每年二月二日仍有玩具市场,河南张的泥玩具多在这里销售。

  济南“兔子王”是农历八月十五仲秋节的节俗泥玩具。用泺口胶泥塑胚,镶头盔、镜片、绒球、耳朵、手臂、枪头,干后上白粉,彩绘,节日用作祭月,节后成为儿童玩具。当时,“兔子王”跟着月饼、水果走,买月饼和水果馈赠亲友都要捎带一个“兔子王”。节前从普利门(西门外)到舜井街(近东门)一条主要大街都摆满了“兔子王”摊子,做“兔子王”的有30多家,批发地点在盛唐巷,解放后移至人民商场东北的顺河街一带。济南“兔子王”有十几个品种、大小20多个样式,分头王(有头盔、插锦鸡翎和纸旗,下颌、眼、手臂能够牵动,高约80公分)、二王(50公分高)、三王(30公分高)、四王(20公分高)几种,其中又有站式与骑虎式的分别。另外有小花脸、女王子、小插旗、小坐蹲、小锅腰等。

  艺人周景福还创制了“兔子山”,山上有亭、有树、有兔、猴,动物都能牵动,十分有趣。

  山东其他泥玩具产地还有莱州、龙口、即墨、莘县等处。

  木玩具

  山东制作木玩具以郯城县樊埝村最为有名。樊埝村在沂河南岸,村中几百户人家,几乎家家都会旋制木玩具,所用原料一般为杨木和梧桐木,所制玩具品种甚多,代表作有虎头棒槌、龙刀、花枪、花篮、颜车、高低棒棒人等。颜车造型为一双轮小木车,上载一鼓、一木人、木人手持两钹,设机使数处与车轮联动,推车向前,车上木人手拍钹、脚打鼓,而且起伏张合如手舞足蹈。高低棒棒人,面部木质,用墨线开脸,身围花布,即是木人的花衣,又象演傀儡戏的帷幕,用手拉动,棒棒人忽隐忽现,可作出各种逗人的动作。

  鄄城县郑营乡刘庄村,因家家户户都作旋木器物,人称“旋木刘家”。又因所产木玩具哗啦棒,既多又好,常被人叫做“哗啦棒刘家”。据传,村中旋木技艺,相传始于明初,代代相传,历20世而不辍,所产木玩具,从前跑河南、河北、山西、山东数省,推车挑担赶古会销售。刘庄木玩具种类有哗啦棒、老鸹虫罐、木响蛋、拉拉牛儿、儿保神、木刀、木枪、木亮车多种。

  山东木玩具的其他产地尚有蒙阴、费县、莱州数处。

  面塑玩具

  面塑玩具,民间称为面人、江米人,主要产地有菏泽、冠县两处。

  菏泽市解元集乡穆李村是有名的面塑之乡,这里的面塑艺人营业历史可上溯很远。很久之前这里就有生面塑、熟面刷色塑、熟面染色塑三种作品,当时多用作供品和殉葬品,称为“花供”。清代咸丰三年(1854),江西弋阳泥塑匠人王清源与郭湘云卖艺来到穆李庄,和当地的“花供”匠人贺胜、杨白四等交流技艺,共同揣摩,用小麦面粉和糯米作料,染色蒸熟后再捏塑,作品中增加了戏曲与传说人物,使这里的面塑由供品与殉葬品转变为儿童玩具,匠人们开始了挑担提盒串乡卖艺的生涯。自贺胜、杨白四开始,穆李庄面塑技艺代代相传,不断得到发展,到第四代传人李俊兴与李俊福,作品已极精致,影响随之远播。李俊兴善塑文人仕女,李俊福善塑武将好汉,人称“文武二李”。李俊兴曾挑着面塑担子走过全国城乡许多地方,还曾远离国土到东南亚、中东、欧洲等10多个国家献艺。建国初期,李俊兴受聘到济南工艺美术研究所传授技艺,培养出两代面塑艺人,形成了济南面塑的独特风格。他的家乡穆李庄仍保持着捏面人玩具的老传统,近年仍有数十副面人架子云游全国。面塑玩具,一般形式是塑附在一根竹签上,便于儿童擎弄把玩。艺人们应用手指的捻、揉、搓,再配以刀、篦、针的搓、切、点、压,制成的人物形象逼真,尤长于古装人物的塑造,作品有西游记人物、八仙、嫦娥奔月、天女散花、姜太公钓鱼等。艺人们当街献艺,作品成于瞬间,常造成围观场面,极受群众欢迎。

  冠县郎庄面塑,原是民间自制装点节日气氛的面食,80年代初开发为旅游纪念品,制为玩具,品种极多,人物、花卉、飞禽、走兽、鱼虫、吉祥物,无所不包,无所不有。

  风筝

  风筝,又称为纸鸢、鹞子,山东各地都有,而以潍坊最著名。  潍坊作为风筝主要产地,到清代进入鼎盛时期。同治年间,潍县城里有专业风筝店铺30多家,风筝艺人辈出,扎风筝、卖风筝、放风筝的习俗传承不断。  潍坊风筝按艺人的不同风格分类有:

  陈家风筝,始创于清代,创始人陈善庭(1822-1874),善扎飞禽走兽风筝,代表作有十二生肖等。

  唐家风筝,始于明代,第四代传人唐延寿(1929-),他所扎制的双燕被称为一绝。

  张家风筝,张衍禄(1899-1988)开风筝店,经营40余年,发明风筝穿中线技术,对后世影响很大。

  牟家风筝,代表人物为牟秀兰(1854-1914),她的代表作是桶子风筝彩绘牡丹,因此人称“牟牡丹”。

  郭家风筝,代表艺人为郭乃馨,所制风筝采用国画工笔技法,可拆卸、折叠,并且非常讲究起飞功能。

  胡家风筝,代表人物胡敬珠(1893-1964),善扎龙头风筝。

  杨家埠风筝,杨家埠村是年画产地,也是重要的风筝产地,村中扎风筝的艺人杨同科(1902-)掌握100多种风筝的画法和10多种风筝的扎法,人称“风筝王”。  杨家风筝,代表艺人杨万善(1911-1979),他扎制风筝以板子、桶子型为主,主要贡献是创新和发展了“潍坊风筝碰”。

  韩家风筝,代表人物韩连溪,制硬翅风筝构图奇特,代表作有苏武牧羊、钟馗捉鬼等。

  康家风筝,代表人物康万香(1899-1964),他研究各种鬼头、龙头风筝的扎制,形成了自己的风格,尤长于扎制龙头蜈蚣风筝。

  孙家风筝,代表人物孙永春(1924-),继承祖父、父亲手艺,扎制风筝以串式为主,注重神韵。

  按风筝形式分类,主要有串式、桶式、硬翅、软翅和板子五种。

  串式风筝,是用几只风筝串连在一起,形成统一体,作品有双凤蜈蚣、龙凤呈祥、龙头、龙头蜈蚣、九头蜈蚣、三头蜈蚣、二龙戏珠、百蝶闹春、长城、虎、企鹅、狮子、哪吒闹海、梁山英雄、鹊桥相会、蟠桃赴会等。  桶式风筝,又称立体风筝或圆形风筝,以突出造型为主。作品有鸟笼、鲤鱼跳龙门、小花猫戏鱼、花篮、荷瓶、宫灯、花瓶、青蛙、连年有鱼、龟、蝉、飞机、井台会、老鼠等。

  硬翅风筝,两边对称,翅膀皆用竹条扎成“弓”字形,易于透风起飞。作品有刘海戏金蟾、八仙、和合二仙、猪八戒背媳妇、除三害、莲花童子、仙童骑虎、包拯、脸谱、洛神、西游记、水漫金山寺、哪吒闹海、孔雀、鸳鸯戏莲、硬翅蝴蝶、蝉等。

  软翅风筝两旁的翅膀下端无竹条,不糊边沿,放飞时翅膀扇动如活的飞鸟。作品有孔雀、双凤擎喜、凤凰、蝴蝶、彩蝴蝶、飞虎、兔子、螳螂、红蜻蜓、双蜻蜓、黑甲虫、蚂蚱、蝉、蝙蝠、蜜蜂、猫头鹰、九头雕、龙虾、螃蟹、翠鸟、黄鹂、绶带鸟、鹰、芙蓉鸟、海狮戏珠、琵琶女、洛神、仙翁、儿童抱鱼等。  板子风筝,平面形式,扎工较为简单,以画工表现为主,作品有许仙游湖、范蠡与西施、王小赶脚、昭君出塞、八仙过海、麻姑献寿、嫦娥、哪吒闹海、女娲补天、百鸟朝凤、佛光普照、狮子滚绣球、套八卦、八卦、花篮、龙凤呈祥、松虎、龙宫取宝、双凤凰、双鲤鱼、连年有鱼、葫芦、双葫芦、娃娃庆寿、莲生贵子、双鱼戏莲、兔子白菜、七品芝麻官、米老鼠、唐老鸭、熊猫等。

  与大风筝配套的还有一种“碰风筝”,俗称“送饭的”。这是一种能沿着风筝线上下滑动的装置,利用它把携带的纸屑等物打开散落下来,它自身也扎成风筝样并施彩绘。潍坊的“碰风筝”有蝙蝠碰、双喜碰、蝴蝶碰数种。
踏踏实实地改良传统庄园,并在肥沃的土壤中成长,丰足。 QQ 737605825 手机:13792612879
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沙发
发表于 2009-3-14 09:31:11 | 只看该作者
学习了。
[fly]丰-翎-堂 微信:Kevin-NZ      QQ:1013303165[/fly]
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