四大名著原来可以这样读【图文】2

沈阳老张

第贰章　故事篇

　　一、红楼缘起

　　甄士隐悟道出家，贾雨村进京谋缺，林黛玉进贾府，薛宝钗住进梨香院。

　　● 甄士隐逢贾雨村（第一～三回）

　　金陵人甄士隐白日梦见一僧一道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪、顽石蠢物历劫之事。甄士隐梦醒，僧、道两人来度女儿英莲，并大打禅机妙语，士隐不理。元宵之夜，英莲丢失，甄家被大火烧毁，甄士隐出家。

　　甄士隐的相识贾雨村发迹后，娶了甄家丫鬟娇杏为二房，不久扶正。再不久，贾雨村因贪污被革职，来到巡盐御史林如海家中做西席。

　　贾雨村遇见朋友冷子兴，两人闲谈贾府。冷子兴为贾雨村讲宁、荣两府的现状，还大谈衔玉而生的贾宝玉。冷子兴批评贾宝玉，引出贾雨村关于邪正大仁大恶之人的评论。

　　● 钗黛进贾府（第三～四回）

　　黛玉之母早逝，贾母遂把疼爱女儿的心思用来疼爱外孙女黛玉，派人把她接到贾府。黛玉初进贾府，步步小心。贾母看见黛玉，想起女儿，悲从中来。贾母命孙女们陪黛玉，王熙凤赶来，夸赞黛玉，还不动声色把贾母及其孙女也恭维一番。黛玉拜见两位舅舅，未被接见。舅母王夫人提醒她，不要招惹魔星贾宝玉。黛玉随舅母回到贾母房中，宝玉还愿回来，两人一见如故。

　　贾雨村与黛玉一同进京，得贾政之荐，补授应天府知府。宝钗之兄薛蟠与冯渊争买英莲，打死冯渊。贾雨村欲拿薛蟠，被葫芦庙中的旧识门子阻止。门子献上应天府的"护官符"，指出薛家乃金陵四大家族之一，而四大家族同气连枝。贾雨村听门子之计，徇情枉法，胡乱了结此案，放了薛蟠。

　　薛蟠杀人后，带着母亲和妹妹大摇大摆来到京城。一家人到贾府探亲，被王夫人挽留，住进了贾府的梨香院。　　



　　（图2-1）

沈阳老张

二、宝玉初试云雨情

　　贾宝玉梦游太虚幻境，初试云雨情；刘姥姥初进荣国府；贾宝玉初会秦钟。

　　● 宝玉游幻境（第五～六回）

　　宁国府花园梅花盛开，尤氏请贾母等人赏梅。午时，宝玉倦怠，卧于贾蓉之妻秦可卿房中。宝玉梦到一位貌似秦氏之女子带他入幻境。

　　幻境中，宝玉遇警幻仙姑，在薄命司中观看了"金陵十二钗"的正册、副册、又副册。警幻仙姑带他四处游览，并让他欣赏新作的《红楼梦》词十二支。警幻仙姑将妹妹可卿许配给宝玉，并授他云雨之事。在梦中，宝玉与可卿难解难分，二人携手游玩，遇险见海鬼，宝玉适时惊醒。

　　宝玉趁众人不在，将梦中之事告知袭人，与袭人偷试云雨情。

　　● 宝玉会秦钟（第七～十回）

　　刘姥姥初进荣国府，得了救济。

　　薛姨妈托周瑞媳妇给众姐妹和凤姐送宫花。周瑞媳妇最后才送给黛玉，黛玉生气。

　　宝玉随凤姐到宁国府，巧遇秦氏之弟秦钟，两人一见如故。宝玉撺掇秦钟到贾府家塾读书。

　　宝玉到梨香院看望宝钗。宝钗借他的通灵宝玉观看，丫鬟莺儿说玉上的字与宝钗金锁上的字正好成对。宝玉索看金锁，还要讨冷香丸吃。黛玉过来见了不悦，借雪雁送来手炉之际，语带双关奚落宝玉和宝钗。

　　次日，秦钟来到贾府见贾母，贾母大喜，令其与宝玉同上私塾。宝玉上学前，袭人苦劝他发奋。宝玉到父亲贾政书房请安，贾政训斥宝玉随从李贵，并令他转告学里太爷，要宝玉先把《四书》读熟。

　　秦钟结识香怜，遭金荣取笑，秦钟向贾瑞告状，但贾瑞偏袒金荣，惹恼贾蔷，贾蔷激茗烟大闹学堂。李贵息事宁人，金荣赔礼道歉。　　



　　（图2-2）

沈阳老张

三、凤姐弄权

　　贾瑞调戏凤姐，被凤姐设局捉弄而死；秦可卿病亡，凤姐协理宁国府。

　　● 凤姐戏贾瑞（第十一～十二回）

　　贾敬寿辰之日，贾母派王夫人、凤姐等人前去宁国府。凤姐和宝玉看望秦氏，凤姐劝解秦氏。

　　贾瑞给凤姐请安时调戏她，凤姐大怒，立意整治贾瑞。凤姐传假信约他相会，贾瑞按约定，晚上钻入穿堂，中凤姐之计，关在里面冻了一晚。贾代儒罚贾瑞跪读文章，还打他数十大板，不许其吃饭。贾瑞贼心不死，再找凤姐，被她哄到房后小过道旁的空房里，被贾蓉、贾蔷捉住敲诈一番。

　　贾瑞大病，得到跛足道人的风月宝鉴后，不听劝告，正照宝鉴而丧命。

　　林如海染重病，贾琏送林黛玉回家探望父亲。

　　● 凤姐理丧事（第十三～十六回）

　　秦氏病死，贾珍欲大办丧事，为儿子捐了五品龙禁卫的官位。尤氏旧疾复发，不能打理事务，宝玉向贾珍推荐凤姐办理丧事。凤姐整治宁国府，把宁国府上下整得服服贴贴。

　　送殡之日，场面非常热闹。秦氏灵柩在铁槛寺停灵后，凤姐带着宝玉、秦钟下榻馒头庵。

　　秦钟在庵中相识智能儿，两人被宝玉戏弄。老尼请凤姐帮忙长安县张家女儿的婚事，凤姐答应帮张家断了与守备家的婚约，并收下老尼送的三千两白银谢礼。

　　秦钟因智能之事伤风病倒，智能儿偷偷进入秦府探望。秦父恼怒儿子行为不正，逐走智能儿，毒打秦钟，之后受气身亡。秦钟心身两伤，病势加重。宝玉前往看望秦钟，怅然若失。秦钟临终前，规劝宝玉要立志功名，以荣耀显达为务，并自悔生前自误。　　



　　（图2-3）

沈阳老张

四、元春省亲

　　贾元春加封贤德妃，受恩省亲大观园，贾府添喜气。

　　● 建园省亲（第十六～十八回）

　　贾政生辰，亲友相庆之时，宫中传来喜讯，贾元春被晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃，且被皇帝恩准，次年正月十五上元之日，可以回家省亲。

　　为迎接元春，贾家决定在府内修建省亲别院大观园。

　　大观园建成，贾政领门下清客游园，并议题园中各处的匾额、门联。贾政自称对诗词歌赋比较生疏，闻塾师赞宝玉于此中有才情，便带他游园拟题匾额。宝玉才华毕露，每有妙语惊人。

　　元春省亲前一日，贾府上下皆不曾睡。上元之日，五鼓时分（即凌晨三点至五点）贾府众人就在府外等候，候至戌时（晚七点到九点）初，元春才乘着凤舆，缓缓而来。

　　元春乘轿进了大观园，感慨家中过于奢华。之后，她来到贾母正室，叹息自己进入深宫之中，母女姊妹相见困难，又以相见之后父母都顾忌良深、不能承欢膝下为憾。元春与祖母、母亲叙离别之情、家务私情时，贾政至帘外问安，恭敬地以外臣之礼奏说家事，元春更觉伤感。元春与弟弟宝玉情同母子，遂令他来见面。

　　元春参观大观园，听说其中的诗联匾额多是宝玉所题，大喜，但她将"天仙宝境"改为"省亲别墅"。游园完毕，元春令众兄弟姊妹赋诗。宝钗和黛玉才华出众，夺得头筹，两人见宝玉很费精神，便帮他遣词作诗。观戏之后，元春将礼物赐予家人。次日己丑（凌晨一点到三点）正三刻，元春省亲完毕，回宫。　　



　　（图2-4）

沈阳老张

五、宝玉情事（上）

　　袭人容情却遭骂；宝玉为黛玉、湘云调和卷入旋涡。

　　● 宝玉陷众香国里（第十九～二十四回）

　　宝玉将元春所赐的糖蒸酪留与袭人。宝玉奶妈李嬷嬷吃了酥酪，袭人怕宝玉生气，推说爱吃栗子，令宝玉忘记酥酪之事。袭人以赎身之说试探宝玉，引导宝玉发誓改过。

　　晌午，宝玉看望黛玉，见黛玉吃过就睡，遂与她闲话，还胡诌耗子精盗香芋的故事。

　　李嬷嬷大骂袭人是狐狸精，袭人气得生病。宝玉劝慰袭人，并为袭人喂药。宝玉陪麝月守灯，为她篦头，被睛雯撞见，嘲笑二人。

　　宝玉与宝钗顽笑后，随湘云到贾母处，黛玉也在。黛玉见宝玉眷恋宝钗，赌气回房。宝玉向黛玉讲"亲不间疏，先不僭后"之理，表明衷情。

　　袭人不满宝玉，诉诸宝钗，宝钗十分欣赏她的识见志量。

　　贾母给宝钗做生日，排场比黛玉高出一等。是日，龄官演戏，凤姐说龄官活似一人。宝钗笑而不说，宝玉不敢说，惟湘云直言像黛玉。

　　元春送来灯谜，贾母也命制作灯谜。众女所作灯谜皆不祥之物，令贾政伤悲感慨。

　　元春下谕让宝玉及宝钗等众姐妹移住大观园。

　　宝玉偷看《会真记》，遇见正欲葬花之黛玉，两人共赏奇书，一起葬花。宝玉还用《西厢记》中的词句戏弄黛玉，令黛玉嗔怒。宝玉去后，黛玉在梨香院墙外听见《牡丹亭》曲，心动神摇。

　　贾芸从醉金刚倪二处借钱买冰麝，以奉承凤姐求差事，途遇小红。后寻宝玉不着，离去。宝玉自北静王府归来，丫头们不在，小红给宝玉递茶，被秋纹、碧痕看见，小红遭骂。小红回房后，梦见贾芸拾其手帕。　　



　　（图2-5-1）

沈阳老张

宝玉情事（下）

　　宝玉赴冯紫英之会；贾府齐赴清虚观看戏。

　　● 宝玉、凤姐入魔（第二十五回）

　　宝玉干娘马道婆骗得贾母每日五斤油供奉菩萨，保宝玉无灾。赵姨娘给马道婆写下五百两的欠契一张，叫马道婆设法害死宝玉、凤姐。马道婆教赵姨娘将纸铰的十个鬼和两个纸人分别置于二人床下，自己在家中作法。宝玉、凤姐一齐发疯，发烧昏倒。赵姨娘趁机叫贾母给宝玉办后事，遭到痛斥。贾赦为二人寻僧觅道。颠僧、跛道持诵通灵宝玉，宝玉病愈。

　　● 三角情缘初现（第二十六～二十九回）

　　小红、佳蕙欲离开怡红院，宝玉十分难受。宝玉传贾芸来闲谈，贾芸通过坠儿掉换了小红的罗帕。贾芸去后，宝玉来到潇湘馆，又用《西厢记》中的词句戏弄黛玉。

　　薛蟠生日将近，整治好藕、瓜、鲟鱼、熏暹罗猪等物，以贾政名义骗宝玉出门吃酒。宝钗前来探望宝玉，两人闲话间黛玉来访，被丫鬟挡在门外。黛玉看到宝钗从宝玉房中出来，回房呆坐至二更方睡。

　　芒种节，闺阁祭饯花神，众女孩在园中玩耍。宝钗欲寻黛玉，但见宝玉进了潇湘馆，就寻路回房，途中扑蝶作乐，却在滴翠亭听到小红和坠儿的私密谈话，被二人看见后，宝钗将祸转嫁到黛玉身上。黛玉伤春及己，独自葬花，宝玉因《葬花诗》恸倒在山坡上。两人诉衷肠，误会冰释。

　　宝玉到冯紫英家赴会，与薛蟠等人饮酒行令，与琪官蒋玉菡互赠礼物。

　　端午节，元春所赐的礼物，宝玉和宝钗一样，令黛玉心疑。

　　初一，贾府内眷到清虚观打醮看戏。张道士欲为宝玉说亲，贾母婉言谢绝。冯紫英等亲朋戚友赶来送礼。宝玉、黛玉因为张道士提亲之事闹别扭，结果宝玉砸玉，黛玉剪穗。　　

沈阳老张

第叁章　寓意篇

　　一、风月宝鉴的象征

　　《红楼梦》一度名"风月宝鉴"，风月宝鉴象征什么呢？

　　● 情色的象征

　　《红楼梦》第十二回是"贾天祥正照风月鉴"。贾瑞遭凤姐"毒设相思局"的捉弄，染病卧床不起，一个跛足道人送来风月宝鉴，说此物专治邪思妄动之症，有济世保生之功，但此镜子千万不可照正面，只可照背面。

　　贾瑞"向反面一照，只见一个骷髅立在里面"，"又将正面一照，只见凤姐站在里面招手叫他……"在这里，风月宝鉴是情色的象征。

　　● 盛衰荣辱的象征

　　风月宝鉴更重要的是象征了尘世的一切荣华富贵和盛衰荣辱。怡红院里的四大丫鬟之一麝月，就是一面风月宝鉴。南朝徐陵《〈玉台新咏〉序》中有"金星将婺女争华，麝月与常娥竞镜"。可见，麝月就是镜子。

　　宝玉梦见另一个大观园，见到另一个宝玉，于是在梦中大叫，袭人推醒宝玉，麝月就说："怪道老太太常嘱咐说，小人屋里不可多有镜子。小人魂不全，有镜子照多了，睡觉惊恐作胡梦……"

　　在此之前的两回，浓墨重彩写了过年和元宵节，而这节则是全书由盛转衰的中间点。之所以让麝月对镜子评点一番，也许因为麝月本身就是安置在贾宝玉身边的一面风月宝鉴。美人象征贪欲，骷髅象征灾难、死亡，矛盾的双方共寓于一个统一体，这表明了一种深刻的哲学思维和蕴意：要善于透过美人这种形式，看到肉欲享乐的实质是灾难与死亡。

　　麝月一直待在宝玉身边，像镜子一样映照出宝玉由"花柳繁华地，富贵温柔乡"到"寒冬噎酸齑，雪夜围破毡"的人生的得意与失意历程。　　



　　（图3-1）

沈阳老张

二、男性人物的女性气质ＶＳ女性人物的男性气质

　　"红楼"中人，既有男性有女性气质者，也有女子融汇浓郁男性气质者。

　　● 男性人物的女性气质

　　男性人物女性气质者，有贾宝玉、秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王水溶等。贾宝玉不但长着一副女孩的长相，其居室也像小姐的绣房一样精致。

　　贾宝玉说，"女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人"。他之所以欣赏秦钟、蒋玉菡及北静王，并与之交往，正因为他们之间有着相同的特征。从相貌上讲，他们几个都形容俊美，言谈举止有女儿之态，脱去了一般男人的"浊臭逼人"。也正是因为这个原因，他们之间才产生了相互吸引，成为了好友。

　　● 女性人物的男性气质

　　曹雪芹在《红楼梦》的创作中，将男性所追求的精神气质融入了他笔下的女性人物。在对女子衣装的描写上，避免一般女性化的倾向，主张男装打扮更加俏丽。这主要是通过对史湘云的描写来体现的。第三十一回，湘云穿宝玉的袍子和靴子，老太太说"扮上男人倒好看了"。第四十九回里，湘云身着男装出现，"越显的蜂腰猿臂、鹤势螂形"，这是形容湘云的打扮像武士一般腰细臂长、轻捷便俏，也是对湘云男性气质的一次集中展示。

　　探春的屋子，如同英豪爽朗的文人雅士的书房，而这也衬托出探春颇有些爽利的男子气概。

　　还有一些女性身上，表现出男性的价值追求。史湘云性格豪放爽朗，以"真名士"自居。王熙凤幼小时，当作男孩子养，长大后言谈爽利，心机深细，能干而又狠毒，她的身上有权术文化中男性的智能、机变，甚至狠毒。　　



　　（图3-2）

沈阳老张

三、隐士和侠客

　　书中有两位奇特的人物，从其行为和性情上看，堪称隐士和侠客。

　　● 隐士

　　小说开篇，隐士甄士隐就登场了，其名字的谐音为"真仕隐"，意为真的名士和隐士。

　　所谓隐士，是指隐居不仕的士人。首先，他应属"士"，即知识分子，否则就无所谓隐；其次为不仕，终身乡野，或遁迹江湖经商，或居于山林。

　　甄士隐居住在姑苏阊门城外的葫芦庙旁，"禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品"。他过着隐居生活，不事稼穑，喜欢吟诗作对、结交才子，并且为人良善，曾接济寄居在葫芦庙里的书生贾雨村。

　　● 侠客

　　古书《韩非子》对"侠"下的定义为"弃官宠交谓之有侠"。魏晋以后，侠的概念扩大了，凡是以武挟制人、放荡不羁、行踪不定的人都被称为"侠"。《红楼梦》中的侠客指的是柳湘莲。

　　柳湘莲"素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为"。他貌比潘安，喜欢串戏，即把演戏作为业余爱好。他擅长扮演生旦风月戏文，"酷好耍枪舞剑"是他尚武的表现，爱好"赌博吃酒"则表现出游士的习气。他"年纪又轻，生得又美"，被好色的薛蟠调戏，结果反将薛蟠打了个半死。这表现出他快意恩仇、睚眦必报的侠气。

　　虽然柳湘莲游侠习气中有真性情，浪荡中又有豪爽性格，具有侠客之气。但是，他在守信重诺方面却差强人意，出尔反尔致使尤三姐殒命。　　



　　（图3-3）

沈阳老张

四、同性恋·性梦·性变态

　　《红楼梦》涉及到不少有关性的内容。书中写到性方面的内容，比较突出的有三方面，即同性恋、性梦和性变态。

　　● 同性恋

　　同性恋爱在中国古代是一种较普遍的现象。古人常以龙阳之好、断袖之癖代称同性恋。

　　《红楼梦》中，典型的同性恋者就是薛蟠，他与金荣、香怜、玉爱等人"缱绻羡爱"；后来还发生了因薛蟠嫉妒秦钟和香怜两人"弄眉挤眼"，造成一场学堂闹剧。在这里，还出现了不少性事脏话和同性恋专用术语，如"贴得好烧饼"等。贾宝玉、秦钟、柳湘莲也有同性恋情，三人关系十分亲密。

　　● 性梦

　　古籍所载的"巫山神女"，就是一个典型的性梦。

　　《红楼梦》中，典型的性梦是"游幻境指迷十二钗"。贾宝玉因于秦可卿的卧室午休，进入"太虚幻境"。在梦中，他由警幻仙子引进"香闺绣阁"之中，与名可卿貌似宝钗又似黛玉的女子行云雨之事。这个性梦，导致了宝玉的梦遗。这个性梦所涵盖的内容，是他日常场景与思维活动所促成的。

　　● 性变态

　　娈童癖，是以儿童为对象取得性满足的一种性变态行为，主要见于男性。早在南北朝时期，一些诗文中就有娈童癖的记载。到了清代，淫狎娈童的风气更盛，在清人的笔记中，如《阅微草堂笔记》中就写到：相传某巨室喜狎狡童，而患其或愧拒，乃多买瑞丽小儿，未过十岁者，与诸童戏，时使执烛侍侧，种种淫状……在其它的一些古代书籍中也可以看到这类记载。

　　《红楼梦》中，薛蟠和邢德全亦有娈童癖，两人还为此争风吃醋。　　



　　（图3-4）