【哲理】 感动了我的十大雕塑

沈阳老张

    2007年10月17日，在美国华盛顿市访问期间，午餐之前，陪同我们的美中关系委员会顾问LARYY先生说，带你们到一个去处，欣赏一尊雕塑作品，你们肯定会惊奇的。于是，汽车七拐八拐，就来到了一个三面环水的公园里，向前走了百米左右，便发现了这尊雕塑。据介绍，雕塑的名称叫做《苏醒》（Awakening），是由分开的5块人体有关部位的雕塑，按照人醒来时伸懒腰的比例埋在地下而构成的。远远看去，就像一位睡了的成年男人，大地为睡床，草皮为床单，木屑为棉被，睡到自然醒来，一边打着呵欠，一边伸着懒腰，状极舒适。不由得不佩服艺术家的标新立异。看着眼前这尊“天人合一”般的雕塑，以及周边的环境，不由得想起了著名作家朱自清先生的散文《春》里面的句子：“盼望着，盼望着，东风来了，春天脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的……”

沈阳老张

2. 感动了我的十大雕塑(国内篇)




     杜甫，是享誉古今的“诗圣”，而梁任公先生却独称其为“情圣”，也是知人之言。盖无情，则无诗；诗乃情之表耳。其作品，“浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之，他人不足，甫乃厌馀。残膏剩馥，沾丐后人多矣”（《新唐书·杜甫传》）。他的政治理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”；他对战乱之中哀哀小民的态度是“穷年忧黎元，叹息肠内热”；他能够推己及人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。他是中国古代知识分子的典范，代表着人类的良知。——2004年10月2日，怀着对诗人的崇敬之情，利用假期休闲时间，在小弟的陪伴下，驱车来到河南省巩义市，礼拜了杜甫故里，也凭吊了杜甫墓园。看着诗人写满了人世沧桑的忧国忧民的清癯面容，回想起他一生之坎坷遭遇与博大之情怀，不仅潸然。临别依依，拍下此照，以作留念。

沈阳老张

    一位大师级的文学评论家说，在中国，只要一谈起李白，人们都会现出欣羡的神情；一提起杜甫，人们都会肃然起敬；而一论及苏轼，大家则往往会心地一笑——因为李白是仙，杜甫是圣，而苏轼是人。诚然，苏轼是全才罕遇式的人物，诗词歌赋，琴棋书画，无所不精；儒释道三家，无所不通；出入魏阙时，尽展兼济之才；委身湖海时，不失独善之德；以理化情，旷达乐观，真淳脱俗，胸次宽广，是中国古代知识分子的典型代表，是中国传统文化的集大成者。其生时，“诗文落笔，辄为人所诵”；其殁后，更被誉为“文章宗师”而“卓绝千古”。不仅士人如此评价，就连行伍中人亦对其膜拜顶礼——朱德元帅称其“诗赋传千古，峨眉共比高”；陈毅元帅亦曾赋诗道：“吾读长短句，最喜是苏辛。东坡胸次广，稼轩力万钧。”2005年9月24日，余游四川至眉山三苏祠，穿行在诗人故里之曲径间，发现有诗人石质造像一尊，坐姿肃静，神态安详，脸左侧，头微扬，双目远眺，在沉思之中；特别是诗人的那只右手，轻放于右腿之膝盖上，五指半握，表露出此刻诗人脑海之中正在进行着神智的活动；豪放、潇洒、慧智、机趣、真率之个性，栩栩如生。余在此徘徊久之，拍摄此照后离去。

沈阳老张

    出生于南中国一处偏僻乡村里的这位读书人，凭着克勤克俭而沐浴了美雨欧风的一位医学博士，竟然把统治了中国三百多年的满清政府颠覆了，把盘踞了中国数千年的封建制度推翻了，靠的是什么呢？就是一种理想，一种信念，一种精神。换言之，就是虽“屡战屡败”，进而“屡败屡战”，“愈挫愈勇”，百折不挠，直至胜利的精神与胆气。后人赞其为革命家、先行者；时人则称其为“孙大炮”——其实，这尊“大炮”并不高大，身体状况也并非康健；但是，因了他的信念、气度、精神、豪气与血气，今天，我们则须仰视之才能望其项背。2004年12月9日，余至武汉华中师范大学招聘新教师时，工作闲暇，信步来到武昌起义纪念广场，得以目睹伟人丰姿，并摄像以作念记。

沈阳老张

    鲁迅是谁？这是新世纪我们所不能回避的一个问题——无论是普通百姓，抑或文人学士、教授专家等，都必须面对之，正视之。或许，在中国，在现阶段，千万人心中就有千万个鲁迅，真的说不清这是鲁迅的悲哀，还是鲁迅的荣幸。少年时我不喜欢鲁迅，因为那时还没有走近鲁迅，就被罩在鲁迅头上的诸多光环映射得有些眩晕了。中年以后，沉静下来，通读了《鲁迅全集》，也读了许多赞扬鲁迅或辱骂鲁迅的文章，竟然渐渐接纳了鲁迅，进而崇拜起鲁迅来了。于是，只要有机会，就会寻访并踩着鲁迅的足迹，或绍兴，或北京，或上海，或广州，或厦门……徘徊一阵，这样，觉得心中竟然宁静了许多，踏实了许多；对鲁迅的理解也就觉得深刻了许多。2007年7月30日，应北京市教委邀请，到北京为高中校长研修班做课改报告，抽空参观了北京鲁迅博物馆，肃立在鲁迅的塑像前，觉得鲁迅是如此地亲切、慈祥、和蔼与坚强，心里不禁涌出了70年前林语堂先生所写的一段文字：“鲁迅与其称为文人，无如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋为乐。不交锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中。此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰：我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。”此评甚确，不愧是鲁迅挚友。

沈阳老张

    少时，只知道李大钊是一位革命家，及长，特别是读了人民出版社编印的《李大钊文集》之后，始发现李大钊还是一位学者、诗人、思想家与文章高手。“铁肩担道义，妙手著文章”，是李大钊送给友人的联语，其实也是夫子自况。李大钊的诗文，于我来说，烂熟于胸者有十数篇，“是自然的美/是美的自然/绝无人迹处/空山响流泉”（《山中即景》），清新空灵，扫却尘俗；“你今出狱了/我们很欢喜/他们的强权与威力/终竟战不胜真理/什么监狱什么死/都不能屈服了你/因为你拥护真理/所以真理拥护你”（《欢迎陈独秀出狱》），语句质朴无华，警策有力，一如李大钊的为人，代表了他的另一种风格。1919年冬，陈独秀被营救出狱后，李大钊不仅赋诗欢迎，还装扮成做小本买卖的商人模样，亲自赶着骡车，将陈独秀护送出北京后，经天津乘船潜至上海。其同时代人张申府先生曾评价道：“不论他的思想，他的行动，他的为人，他的待友处家，都是无可訾议的。他的思想的前进，他的行动的积极，他的为人的纯洁，他的对人的温厚，他的道德的高尚，他的革命情绪的热烈，所有这些兼而有之，真可说是一时无两。”2004年10月4日，余回母校河南大学访旧时，在校道旁侧的一块草坪上，见有李大钊头像一尊，形象生动，风格独特，最能反映李大钊之精神气质，遂拍摄此照，以为留存。

沈阳老张

    2002年5月27日，余到江西省新余市参加教育部组织的一次关于职业教育的工作会议，会后，承办方组织与会人员到革命胜地井冈山市参观。在井冈山的雕塑公园里，我见到了这尊毛***的全身塑像。在我所见到的领袖塑像中，始终觉得这一尊最有个性，最具特色。毛***曾自我评价说，在他身上有三分猴气，七分虎气。其实，他还具有作为领袖人物不可或缺的豪气、霸气与王者之气。因为，在井冈山的岁月里，他还很年轻，所以，眉宇之间所流露出的一股硬气与英气，也咄咄逼人得很。忆昔少年时代，适逢“文革”后期，因无书可读，便常以《毛主席诗词》36首作为精神食粮以为果腹；至今，仍然是我取之不尽的精神源泉与营养源泉。幸甚。

沈阳老张

    彭德怀元帅是一位战神。其军事谋略与指挥艺术，足可以打满分。“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马，惟我彭大将军！”这是毛***的赞语，也是对彭总的定评。然而，作为一位政治家，他的得分恐怕不会很高；因为，他胸无尘滓，从不设防，太率真，太梗直，太善良，太宽厚，太忠诚，太容易相信别人……所以，在他轰轰烈烈的人生舞台上，演绎出了无数的壮烈与豪情，而终以悲剧谢幕。不过，他的政治上的失败，却造就了他的永远的成功。他的人格光辉，与他的军事思想与指挥艺术一样，其价值都是永恒的。2002年5月27日，在井冈山市英烈塑像公园参观时，觉得这尊塑像最能集中反映彭德怀元帅的性格与豪情，于是，拍摄以作纪念。

沈阳老张

  “任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高。我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀！人不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求free。毒刑拷打算得了什么，死亡也无法叫我开口！……”这是祖国万岁人陈然烈士在狱中所留下的的诗句。读小学时，我已经熟悉。然而，当2004年11月30日，我随海口市教育局招录重点师范大学应届毕业生考评团，在西南师范大学圆满完成招录考核任务后，在一个细雨霏霏的午后，走进重庆歌乐山，用自己的眼光细细地观察着这里的一切，用手中的镜头忠实地记录着所观察的画面，用自己的心灵与55年前囚禁并牺牲在这里的烈士们作默默地对话，用自己的大脑深深地思索着关于他们的、我们的人生轨迹与生命的价值时，我还是被深深地感动了。只有二十多岁的年龄，他们都是那么年轻，那么俊朗，那么富有朝气，虽历经摧折，而不变初衷，面对死亡，却从容淡定。他们以自己的实际行动告诉人们：生命的意义就在于对信念的追求中，人的价值就在于这个过程中的奉献！他们在自己生命的个体中，高度地扩展了人的生命意义和生命价值，而这种意义和价值正是维系发展我们这个民族不可缺少的优良传统。从此，我再也无法忘记这座山——歌乐山，一座由烈士鲜血凝固而成的山。它没有华山之险，泰山之雄，黄山之奇，峨嵋之秀，也许它无法进入名山之列；但是，在所有的山中，这座山是最沉雄的，它沉甸甸的压在历史上，使每个接近它的人都能感觉到它的分量。这是空间范畴中不足挂齿的一座山，这是时间意义上无法绕开的一座山。这座山属于历史，属于人民共和国的历史！

沈阳老张

    在20世纪60年代，一位普通的士兵，却成就了一则非凡的神话，他，就是雷锋。如今，雷锋已经走出了国门，走向了世界，甚至成为美国西点军校的学员们崇拜的偶像；但在中国，只有到了每年的初春时节，人们才会记起雷锋确实存在过。与其说这是英雄的寂寞与悲哀，不如说这是一个时代的乃至民族的悲剧与不幸。2004年7月14日，我带领学校部分教师参加暑期旅行修学活动，来到湖南长沙的岳麓山下，在一所大学的庭院里，见到了雷锋的这尊胸像，顿时，勾起了我的丰富的联想与回忆，贺敬之的长诗《雷锋之歌》的片段，也回响在了我的耳畔：“在我们革命的/万能机床上，/雷锋——你是一个/平凡的，但却/伟大的——永不生锈的/螺丝钉！/哪里需要/看雷锋的/飞快的脚步！/哪里缺少/看雷锋的/忙碌的身影！……/啊，马上去/给大娘浇地——/现在，麦苗正要返青……/啊，立刻把/自己省下的存款/寄给公社——/支援 受灾的农民弟兄……/唔，快准备/给孩子们/讲革命故事——/明日是队日活动……/唔，必须把/赶路的大嫂/护送回家——/现在是 夜深，雨大/路远，泥泞……/‘小雷 ’啊——/你只有，一百五十四厘米身高/二十二岁的 年龄……/但是，在你军衣的/五个纽扣后面/却有：七大洲的风雨/亿万人的斗争/——在胸中包容！……”