游客在湘西被枪指头的背后

老村长

19位重庆自驾游客在游览完凤凰踏上返程之时，因一次超车与当地人发生了冲突，结果惨遭围殴追打，多人受伤，甚至被枪指头。情况之骇人，激起极大义愤。许多网友斥责湘西是“匪窝”，结合自身经历呼吁大家别去凤凰旅游。而这次游客被当地人追打的所在地，距离淳朴小女孩所在的山江镇，仅有10公里。他们到底是淳朴还是野蛮？中国的民族村寨旅游究竟存在什么问题？

雨琴博古

    

雨中彩虹

无语

北方清雪

这种现象不仅仅是湘西存在，其他省份的少数民族地区旅游景点也是一样，应该引起国家重视。

靛颏菜鸟

          

高天流云

香港电影中的黑社会：信不信我打爆你的头。

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湘西本来就是没进化的野人

老村长

确立少数民族社区居民的利益主体地位

台湾人在进行原住民观光开发时，最重要的一点就是坚持原住民在开发过程中的主体地位。1994年台湾“行政院”文化建设委员会宣布的推展“社区总体营造”工作中指出:社区整体营造是一个全面性、整体性规划参与社区经营创造的过程。基本上以社区居民为主体，专业团体担负协助的角色，整个工作推展要由社区本身做起，并且必须是自发性的、自主性的， 而政府的角色只是初期提供各种诱因和示范、着力于理念推广、经验交流、技术提供及部分经费的支援。

在这个理念之下，台湾原住民部落采取以部落参与为主轴，部落、政府、专业团体通力合作的模式。

而相比之下，内地这边的旅游开发则总脱不了为政府增加税收， 为旅游企业牟取赢利，以效益为考核的框框。政府主导模式往往追求的是短期政绩和旅游经济效益而非村寨的发展，而在“谁投资谁受益”政策背景下的“旅游扶贫”往往只是扶持了少数人的富裕，企业主导下的开发则更是以追求企业的利益最大化为目标。

总之，不把少数民族社区居民作为开发和利益主体地位，是无法让民族村寨真正实现全民脱贫致富的，也是无法让旅游者享受到最好的旅游体验的。

东风无迹

民风彪悍”           

老村长

值得参考的台湾原住民观光开发

对于内地的民族村寨旅游开发而言，其实有很好的参考对象——台湾原住民观光。

台湾约有几十万原住民，亦即被我们泛称做“高山族”的少数民族，从旅游资源的状况看，台湾原住民部落与大陆的少数民族社区有很多的相似性。那里不仅有优美的自然风光、良好的生态环境，而且传统的服饰、建筑、歌舞、手工艺品、神话传说、宗教信仰等，都具有较高的旅游价值。虽然就名气而言，比凤凰、张家界、香格里拉等或许要逊色，但就旅游的整体体验而言，在台湾却绝少遇到内地屡见不鲜的搭售、强买强卖、以及各种低水平开发、无序开发、雷同开发之下各种景点消费，甚至敲诈、勒索等等。原因何在？