中国在北宋已经实现“现代化”？

高天流云

当代欧美和日本史学界一直流行着这种观点，认为中国在北宋已经实现“现代化”。其中尤以日本内藤湖南与美国麦克尼尔为代表。


日本近代历史学家内藤湖南认为，平民主义的兴起，科举选官制的出现和发展，是北宋已经实现“现代化”的标志。
而美国当代比较历史家麦克尼尔则认为，华夏文明在近千年之始领先于世界，标志朝代是宋代，这些标志即使按西方标准，也是说得过去的。

例如：市场经济和货币经济的发达、都市化、政治的文官化、科技的新突破、思想与文化的世俗化、民族国家的成形、以及国际化，等等。这一组因素，宋代的中国似乎全部齐备，并且比西方提早五百年。　
这些历史学家所言的千年前的“现代化”，当然是指封建社会的“现代化”，意即封建社会“文明程度”的最高峰。
然而，即便是这样，却也和中国国内一般人的认识大有出入。国人一般认为，国富民强的大唐才是中国封建社会最鼎盛朝代，所以中国人还是“梦回大唐”的历史情结居多。就像今年八十二集电视连续剧《贞观长歌》，样板戏一般的“高大全”形象又回来了，当代编导们把唐太宗当成“主旋律”来展示。
中国历史素有“大唐雄风”之说，却不见有人提过“大宋雄风”，的确，最终被外族所灭的宋代不够“雄性”。但是，能由此就断定宋不如唐吗？

这里，需要甄别一点的是，所谓“雄风”与文明程度并不能混为一谈。 所谓“雄风”一定要国富民强，兵强马壮，属硬实力；而社会文明程度乃“软实力”，主要表现在整个社会最大限度地脱离野蛮。
在封建社会的文明程度之高度上，我的观点倾向于——唐不如宋。这里的“宋”，主要指北宋，不包括偏安一隅的南宋小朝廷（偏安一隅的南宋自勒程朱理学紧箍咒，失去活力不值一提）。



史实为证，北宋是中国两千年封建历史中“最具人性光芒”的朝代。

大家皆以为，北宋的文明体现在：北宋是中国文人与皇帝的蜜月期,中国历史上对文人最好的皇帝当属宋太祖赵匡胤(赵匡胤曾立下誓约：“不得杀士大夫及上书言事人”)，而并未从体制上与精神上探究北宋的价值。
我认为，北宋最重要最有价值的，是它所确立的政治与文化体制，以及彰显的平民精神。
在政治体制上，它建立了世界上最先由文官统治的国家。
在文化体制上，它推崇由文学大家担当文化官员的相对自由文化体制。

北宋宽松的政治体制与文化体制，带来了高度繁荣的“文学黄金时代”。登上中华传统文化之巅的宋词出现。以苏东坡为代表的文人留下辉煌的千古绝句。

由科举制度出身的文官政治变成主流，武人的飞扬跋扈一度成为历史。虽然有文弱之忧，但世俗的文化素养空前提高，即便是妓女，也可能“才高八斗”。如京城李师师，著名词人柳永的那些柳巷知音。
　　宋代的“现代化”精神标志，是平民精神大行其道。具体表现宗教的势微与世俗精神的来临。在世界其他各地仍盛行宗教艺术之时，宋代的文艺作品已开始表现市井百态，这种世俗化也可视为个人思想的解放。
中世纪是世界史的最黑暗时代，相对而言，中国北宋却在这个梦魇大时代创造了封建制度中“最不坏的体制”。

这是中国历史中一段值得怀念的文明挽歌。


遗憾的是，单项的文明不敌野蛮的大局，最终文明被野蛮吞没。北宋亡于女真人之手后，中国封建历史又延续了千年，但却是一个比一个残酷，甚至所谓“盛世”要靠登峰造极的“文字狱”壮胆并行，悠悠北宋终成封建文明千古绝唱！　　

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