令人向往的神仙

木子金军 · 发表于 2010-4-2 06:49:10

  在《西游记》中，有一些故事很耐人寻味，比如，乌鸡国国王被一个假道士推到了井里，三年后经孙悟空打听才知道，原来是三年前，文殊菩萨化作凡人来乌鸡国公干，因言语不和，被国王捆成了个大粽子，扔在御水河泡了三天三夜，文殊菩萨得救后，就派青毛狮子化作道士，把国王推到井里泡他三年。

还比如，朱紫国的金圣宫娘娘被妖怪金毛犼抓了去，又是孙悟空一番努力，才知道原来是朱紫国国王当年打猎射死了一只孔雀，却没想到这只孔雀是西方佛母孔雀大明王菩萨的儿子，菩萨就让金毛犼把国王的金圣宫娘娘抓去，让他“拆凤三年”。

这两个故事，都体现了佛家的报应之说，你做了错事，就应该受到惩罚。就像文殊菩萨说的：“一饮一啄，莫非前定？”这似乎无可厚非，但仔细一想，又不是那么回事。不难发现，这两个故事有几个共同点：

一、判罚都是由强势方单方面作出的；二、判罚缘由并没有通知当事人；三、当事人只有通过一个神通广大的中间人(孙悟空)才能知道自己为什么受罚。这就出现一个问题了——神仙们为什么就不能把判罚缘由告诉当事人呢？

在我们的生活中，经常可以见到这样的场面：一个人受了别人的欺负，在对那个人进行报复的时候，通常会历数那个人的罪状，并扬眉吐气地来一句：“叫你认得我！”由此心理上得到极大的满足，比简单地让对方得到应有的惩罚要过瘾得多，有成就感得多。然而，这只是我们这样的老百姓的想法，大人物往往并不屑于这样的成就感，也并不很希望别人“认得”自己。在他们眼里，跟你们这些老百姓多说一句话都嫌丢身份，就更不用说历数你们的种种罪状了。这些人就像《西游记》中的神仙一样，端坐于九天之上，看谁做错了事就派人整他，但绝不会跟他解释为什么。一是因为自恃身份，二是因为自己是绝对正确的，自然不需要向你解释。只有等中间人找上门来了，才慢条斯理地告诉你错在何处。

不能不说，这是一种更高级别的成就感。

能掌控别人的命运,让别人摸不着头脑，无所适从，这无疑具有极大的诱惑力，不光是神仙热衷，在我们的生活中也随处可见。比如，在工作中，当领导的很少会一五一十地告诉你哪里做得不对，而是暗中给你惩罚，让你莫名其妙地吃点苦头。你回家后，抱着脑袋想一晚上，把最近几个月做过的事统统过一遍，这才明白，噢，原来是那天抢着上厕所把领导给得罪了。只有这样，才能让你更加体会到领导的威力。

明白了这些，也就明白了为什么诸葛亮、刘伯温这些半仙式的大人物总喜欢神秘地笑着，看那些大将们无所适从的样子；也就明白了为什么我们每次看到这里，都会佩服诸葛亮、刘伯温们的神机妙算；也就明白了为什么我们每个人都想成为神仙。

喜欢看别人无所适从的样子，我不知道这算不算中国人特有的习惯，但如何来纠正这个毛病，我倒是可以引用一下网络上的一句话——别拿别人不当人，也别拿自己太当人。