闲聊东周琐事之马服君

一鹤在天 · 发表于 2009-3-3 11:19:39

引子
古板正好休息有点时间，也正好勤快的很，能够动笔，也乐得东扯西谈，最近也一直把说东周的书籍摆在枕边重新翻看，自然也有了别样的感慨，也顺着自己还乐的动笔，就献点丑，写写，只是个乐子，别无他图。
正文
马服君，赵奢，战国赵人，年轻时就从兵，并有战功，赵王以此封为马服君，有子赵括，熟读兵书，世人莫能辩及，袭承父职，也应当为马服君。昔赵奢死时，曾尽力嘱咐，以后切勿括带兵。
但历史往往很难由世人把握，赵括也终于在长平之战中登上历史舞台，赵军四十万之众一夜被坑杀，虽有武安君白起的狠量，但其败赵括很难辞咎啊。

括有好父亲，给其留足了荣华和声誉，克守终生，也算不错，单耐这个纸上谈兵的括大将消停不得；括有个好母亲，母亲是不懂的什么战事的，闭门事夫，也难得她能留意马服君赵奢的行为，也难得能遵从其夫的临终遗命，括不能为将，也有了那么句很识大体的话“倘兵败，妾一家请无连坐”，得以保全全家余下性命啊。
括在当时可为将门虎子，有胆量，有学识，的确是出类拨翠，但是，他却不是个将才，甚至退一步说，连参谋的份，也让马谡给占了，至少同样的纸上谈兵，马谡还可参赞，但括却不能，括母亲有一段对她的孩子很精辟的分析：
括徙读父书，不知通变，非将才。括父为将，所得赏赐，尽博咨于众，不敢自专。今括一旦为将，东乡而朝，军吏无敢仰视，所赐金帛悉归私家，为将岂宜如此？
好一个见地的妇人，其不羞煞多少大男儿。古板每每读到这里就很感慨赵奢夫妇，如此英雄的夫妇，怎么出来如此娇纵无能的孩子啊？！
古板的也是瞎掺和几句。孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。国家用兵是不得已而为之，即便是当时的秦国的兵盛还是现代的美国的国力，都是在慎之又慎的情况下，方用武力，是国家的大事，是万无当耳戏，赵括自接兵权，自以为天下第一，别人没有能够比过，那有把打仗当会事？一旦上了战场，是临界死期，即便是大胜也是侥幸，有的存活，我不知道古战场的战斗有多残酷，只说一点，两把锋利的匕首在对打，难免就有伤害，的的确确是死生之地啊；战战兢兢，首先要要这个心理，当然不是害怕，而要意识到战争的残酷性和严重性。
古板觉得，能够去统帅一方非常人之智力，也非常人之用心啊。一个新统帅，要接受一只军队，首先要立恩威，兵士方能效死力。兵能够在战场上义无返顾，勇往直前，为之效死力，那么这个战局至少已经有了基础。赵括为将，大概也知道威严的重要，可是年轻的将校，往往只是知道军纪和自己的威严，那就是赵括并不懂的怎样“收士的心”，看赵奢带兵，风餐露宿和士兵同吃同住，有赏尽劳士卒，再陪以军纪的严整，赏罚严明，不可不为得兵之力了。在古代，有着那么森严的等级，一个那么高位的统帅，平易近人，何尝不令人感动，把赏赐又分给士卒，何尝不“买”到士卒的心，这个“大恩”出去了，威严何曾不立啊。而赵括只懂得书曰的兵将有别，没有恩惠，却只要高傲的自己，士卒忌惮军纪而表面顺从，其可有胜券？！
当然有了士卒效死力的心，是不行的。行兵布阵，这是个才能，治军的问题，想想白起的攻城拨寨，还有项羽28寄杀千员追兵，这真是治军的才能，先且不说了，单单说说赵奢的用兵。
我不觉得马服君赵奢有多么值得炫耀的才能，完全是靠自己后天的努力。看看他在解救韩国的危难的时候，从开始应战，到战场胜利，一老营军士许历先后献了三条关键意见，马服君赵奢是怎么办的呢，唯一一个字“诺”！夫兵者，死地，战战兢兢，博咨于众。智者千滤还有一失啊，正如赵奢说的，赵括指天画地，目中无人，若得兵权，必果于自用，忠谋善策无由而入，其败必也。
一方的统帅，需要胆略和决断，优柔寡断，绝对是个大忌讳，但是一个人的智谋是有限的，一个生死的战场，只是利用自己的智谋带兵也是个大忌讳，博咨于众，多听听别人的意见，再作出决断，有何不可，有何不好啊？

余认为，马服君赵奢，用兵，胜在亲士卒，知己知彼，虚心倾听，博咨于众，善决断，也自然在战火连连的战国挣的一名；而子赵括，除去熟读兵书，不懂变通，目中无人，刚愎自用，纸上谈兵，应该至败，真为马服君赵奢，惋惜，遗憾！