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[民族民俗] 佛教文化与园林植物~曼陀罗花

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发表于 2008-10-28 15:48:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
又名洋金花,原产地在我国的东南,西南地区。
    很小就听说“曼陀罗”这个花名,想象中是种娇小美艳,带无法描述的邪异之气。那时我不知道它和佛教的渊源。一次在本书上看到拍得不太清晰的曼陀罗花图,外表的平凡让我不大失所望。再往后,看到的书和介绍多了,开始理解“曼陀罗”的内涵。
    “曼陀罗”是梵语mãndãrava的汉语音译,有轮圆具足、聚集、坛城、道场之意[1]。即筑方圆之土坛,安置诸尊于此祭供,聚集具足诸尊诸德成一万事如意门,如毂辋辐具足而成圆满之车轮,是曼陀罗的本义。
佛经上说,释迦牟尼成佛之时,大地震动,诸天神齐赞,地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄,一时体息,天鼓齐鸣,发出妙音,天雨曼陀罗花,曼殊沙花,金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此,释迦牟尼已成就菩提道果,遂开始教收徒,传授他所证悟的宇宙真谛。
  传说,在西方极乐世界的佛国,空中时常发出天乐,地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花,不论昼夜没有间断地从天上落下,满地缤纷。
曼陀罗常在佛教经书中出现。《佛说阿弥陀经》记载“彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华”。《慧苑音义》解释曼陀罗为:“曼陀罗华,此云悦意花,又曰杂色花,亦云柔软花,亦云天妙花。”《大乘妙法莲华经•序品》提到曼陀罗的次数更多:
“文殊师利,导师何故,眉间白毫,大光普照,雨曼陀罗,曼殊沙华 栴檀香风,悦可众心,以是因缘,地皆严净。……尔时,世尊四众围绕,供养恭敬,尊重赞叹,为诸菩萨说大乘经。……佛说此经已,结跏趺坐,人于无量义处三昧,身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,而散佛上,及诸大众。”

宋代诗人杨杰和苏辙以相近的意蕴,描写曼陀罗花:
杨杰:雨花台
贝叶深山译,曼花半夜飞。
香清虽透笔,蕊散不沾衣。
    苏辙:雨花岩
岩花不可攀,翔蕊久未堕。
忽下幽人前,知子观空坐。
杨杰的“蕊散不沾衣”和苏辙的“翔蕊久未堕”都是取自佛经曼陀罗的典故。苏辙提到的“幽人”,源于《维摩经•观众生品》的天女散花:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说法,便现其身,即以天华(花)散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨皆堕落,至大弟子便着不堕,一切弟子神力去华,不能令去。”曼陀罗还是有佛家专利的防伪花喔。
“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”(见《金刚经》),无心带毒性的曼陀罗花是否因此进入了佛祖的法眼,成了佛界的灵花?
中国道家也有曼陀罗。“斗中擎羊陀罗使者”是天皇大帝和紫微大帝的使者,一位持花一位仗剑。持花使者手中的花被称为“曼陀罗花”,它其实是茶花。茶花的别名就叫曼陀罗树。
被列为印度佛教五天树之一的曼陀罗,应该是豆科的刺桐(Erythrina indica),别名珊瑚树(coral-tree),它是一种先花后叶的乔木,深红色的蝶形花朵很大,数朵簇生排列成密集的总状花序,念珠状的荚果很厚,叶为三出叶,叶片大,在叶柄或叶脉背面有刺。刺桐生长在热带亚洲,我国南方的广东、贵州、海南、四川等地有栽培。
?我们最常提及的曼陀罗原产于印度,它是茄科的一年生草本花卉(Datura stramonium),英文名称叫thorn apple(带刺的苹果),它的名称是由梵语音译而来,意思是“悦意花”,别名醉心花、狗核桃、洋金花,科属是茄科曼陀罗属 。全株光滑,株高1—2m,茎直立、粗壮,主茎常木质化。叶宽卵形,边缘有规则波状浅裂,基部常歪斜。花单生叶腋,花冠漏斗形,长7-10cm,筒部淡绿色,上部白色;花冠带紫色晕者,为紫花曼陀罗。花期夏、秋季。播种法繁殖。曼陀罗植株高大,花朵硕大而美丽,宜作背景材料或用于野趣园。同属植物约16种,常见栽培的还有香花曼陀罗(D.inoxia);红花曼陀罗(D.Sanguinen);白花曼陀罗(D.me-tel)等。有毒,但也可做药。
李时珍在《本草纲目》中对曼陀罗花记载:“春生夏长,独茎直上,高四、五尺,生不旁引,绿茎碧叶,叶如茄叶,八月开白花,凡六瓣,状如牵牛花而大,攒花中折,骈叶外包,而朝开夜合,结实圆而有丁拐,中有小子。八月采花,九月采实。……相传此花,笑采酿酒饮,令人笑;舞采酿酒饮,令人舞。予尝试此,饮须半酣,更令一人或笑或舞引之,乃验也……八月采此花,七月采火麻子花,阴干,等分为末,热酒调服三钱,少顷昏昏如醉,割疮灸火,先宜服此,则不觉苦也”。李时珍记载的大概是白花曼陀罗。这种曼陀罗的叶片、花和种子中都含有生物碱,能使肌肉松弛,汗腺分泌受到抑制,对神经具有迷幻作用,据说蒙汗药就是从这种植物中提取的,华佗的“麻沸散”也是由这种植物制成。
    和曼陀罗属(Datura)形态相近的是茄科的曼陀罗木属(Brugmansia),灌木或乔木,叶卵形,花单生于叶腋,花朵下垂,有芳香,花萼筒状5裂,花冠喇叭状,花冠边缘有5个齿,蒴果木质不裂。它区别于草本曼陀罗的地方是花筒长于20厘米,能达到35厘米,非常的优雅美丽,所以得到一个可爱的名字叫“天使的小号”(Angel’s Trumpet)。
在西方,还有一种茄科茄参属(Mandragora)的植物也叫作曼陀罗,或叫作曼陀茄或向阳花,英文名叫作‘mandrake’,它是个梵语音译,在中国它的名字叫毒参茄。它是一种双子叶植物,它那暗绿色的叶子几乎长达一英尺,开黄绿色或紫红色的铃状小花,它的果实是卵圆形的橘红色浆果,味如苹果,所以也叫“魔苹果”。在中世纪人们把这种植物当作魔女使用的药物而禁止使用,当它被挖出来时会大声尖叫,任何人听到它的叫声都难逃一死,所以采药人会在挖掘时堵上耳朵。毒参茄确是有强烈麻醉效果的一种药草,少量使用有促进人的情欲或是麻醉的作用,如果服用量大就会引起恶心呕吐、全身乏力、颤抖、嗜睡、幻视幻觉、呼吸衰竭等中毒症状。
“梵语波罗蜜,此云到彼岸,解义离生灭,着境生灭起,如水有波浪,即名为此岸。离境无生灭,如水常流通,即名为彼岸”,是《心经》中“彼岸”的释义。从此岸到彼岸,从此岸遥望彼岸,静立曼陀罗花雨,有几人能让曼陀罗花遍覆虚空,蕊散不沾衣?
   曼陀罗是一种什么样的花?纯洁的白色(也有淡黄色的),有着雪一样的肌肤,有着修长的花萼筒,掩映在绿树中间。她谦卑地低垂着,仿佛一个张开的小喇叭,对着滋养万物的大地。四川南充产的曼陀罗是重瓣的,长长的花筒淡紫色,微风吹来,摇曳多姿。
  曼陀罗花与佛教发生联系,也是必然的,她芬芳,圣洁,花朵美丽,极乐世界里就应该有这样的花儿,象征着无欲无痛的圆满。


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