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标题: 佛教徒饮茶史溯源 [打印本页]

作者: 木子金军 时间: 2010-2-23 07:48
标题: 佛教徒饮茶史溯源
茶与中国佛教有着密不可分的关系。佛教徒饮茶史至晚可追溯到东晋。《晋书·艺术传》记载，单道开在后赵的都城邺城昭德寺坐禅修行，不畏寒暑，昼夜不眠，“日服镇守药数丸，大如梧子，药有松蜜姜桂茯苓之气，时饮茶苏一二升而已”。古代有将茶与姜、桂、桔、枣等果料香料一同煮饮的习惯，茶苏即此类。佛教初传中国，国人多视之为神仙方术一类。而当时僧人多修习小乘禅法，且严格遵循过午不食的戒规。为了补足午后的营养，提神益思，驱除禅修中的昏沉，同时也为了养生，迫切需要一种秘方或带有药有用功能的饮料(午后可饮果汁等)。而正是这种需要，两千年来，使茶与佛教产生了千丝万缕的联系。茶在寺院普及是在唐代，尤其是禅宗兴起之后，并影响及于社会。《封氏闻见记·饮茶》记载： “南人好饮之，北方初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教。学禅务于不寝，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀挟，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗，自邹齐沧棣，渐至京邑城市，多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮，其茶自江淮而来，舟车相继，所在山积，色泽甚多。”

由于唐宋禅僧的提倡，普及了北方民间饮茶的习惯。唐大中三年(849) “东都进一僧，年一百二十岁，宣帝问服何药而致此，僧对曰“臣少也贱，素不知药，性本好茶，至处惟茶是求，或出亦日遇百余碗，如常日亦不下四、五十碗”。

作者: 申大 时间: 2010-2-23 08:22
学习了解佛教徒饮茶史至晚可追溯到东晋。

作者: 孤飞鹤 时间: 2010-2-23 08:57
“臣少也贱，素不知药，性本好茶，至处惟茶是求，或出亦日遇百余碗，如常日亦不下四、五十碗”。

作者: 北京鸟友 时间: 2010-2-23 09:01
茶与中国的佛教有着密不可分的关系。

作者: 昆仑小草 时间: 2010-2-23 09:10
素不知药，性本好茶，惟茶是求。

作者: 北方清雪 时间: 2010-2-23 09:46
学习了解了佛教与茶的关系。

作者: xiaoyu102 时间: 2010-2-23 09:47
学习了解了佛教与茶的关系。

作者: 高天流云 时间: 2010-2-23 11:51
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