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标题: 世界伟大探险纪实---寻找食人部落（第三章　险象环生的岛国） [打印本页]

作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:22
标题: 世界伟大探险纪实---寻找食人部落（第三章　险象环生的岛国）

枯燥乏味的海上生活

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威尔逊等人第一次非洲之行，证实了他们关于食人部落存在的猜想，然而他们不能
满足于此，于是，开始了他们更为艰辛和艰险的再次出征……威尔逊作为一个人类学家，
本身就怀着一种对人类奥秘的好奇，作为一个探险家，对未被科学证实和发现的食人部
落充满着好奇和逻想，天生的冒险精神，对生活充满无比的***、似乎每天都有令他兴
奋的发现或感悟。
由这样一位不舍追求的探险家带领的探险队当然是最有生命振奋力的，他的同伴和
他本人一样充满了信心和***。
就这样，一队表面看起来弱小的探险队出征了。
他们乘坐自制的大木船。为了不致在途中走分散，他们特地把木船制得比较大，全
都是用上好的木材制成，足以容纳他们一行5人，再满载数月的食物和饮水，因为，从
英吉利海峡出发，又一路沿非洲航行，途经好望角、马达加斯加岛、马斯克林群岛、迪
戈加西亚岛、查戈斯岛，最后到印度半岛，这么长的航程，谁也说不准要耗去多少时间
和食物。如果再遇上海盗、风暴等天灾人祸，就更是凶多吉少了，因而得多准备些粮食
和淡水，另外还得准备武器、渔具（必要时可以捕鱼为生）。
威尔逊等人离开了直布罗陀海峡，将要到的最近的目的地是加那利群岛。在那儿他
们的船只将得到充裕的给养，在以前的航海中，威尔逊已经注意到那些地区东风劲吹，
他相信加那利群岛和西潘古处于同一纬度。所以他想借助于有利的风势从加那利群岛向
正西航行。探险小组航行了6天之后到了加那利群岛。但他们的航船的桅杆有些部分开
始断裂，他们不得不延长了在岛上停留的时间，对航船进行必要的修复。
船一修好即起锚从加那利群岛出发。探险小组经过了圣维森特岛和圣地亚哥岛。在
这以后的航海中，将会是很漫长的海上生活。因为从圣地亚哥岛到最近的陆地——阿森
松岛，将航行不知多长的时间。
在一直有着神秘主义倾向并对生活充满***的威尔逊看来，上帝每天都向着他们的
航船投入伟大而仁慈的微笑。因为上帝深深地爱着那些敢于冒险和对生命有执着追求的
人们。每一天的开始很愉快——“早晨的海风多么让人欢欣！美丽的风光使我们的航行
多么的愉快！”威尔逊在他每天的日记中都这样开始记载着他当天的心情。他不仅要以
写日记的方式来激励自己，而且要把这些美好的感觉告诉他的伙伴们，以鼓励他们的闷
闷不乐。“海上的航行令我最想做的事情就是听夜莺的歌唱，可这儿却没有。”露丝娇
嘻地望着威尔逊。“哦，我美丽的公主，夜莺的歌唱多么令人陶醉，我美丽而可爱的姑
娘，你多么会寻找鼓励自己坚持下来的歌声，我真的为你感到高兴。”威尔逊怜惜地看
着美丽的露丝。
可同伴们乐观态度存在的时间总是比他们的威尔逊要短，对除了威尔逊和汤姆森以
外的其他人来讲，船上的生活方式很快就变得乏味了。同伴们睡在甲板上任何一个他们
能找到的合适的地方，露丝在她的床边放着一个行李箱，里面除了其它物品外，有一本
《圣经》和一本《世界的形象》，这些书成了她打发时间的伴旅，因为威尔逊总是在关
注着航船的航行情况，很少在露丝身边逗着她乐。她便不得不看书消遣，西斯科和维纳
都以睡觉的方式来和乏味的生活相磨蹭。每天只能供应一餐热饭，食物的种类当然作了
限制——腌肉、奶酪、罐装沙丁鱼、醍鱼、硬饼干，有时是小扁豆、鹰嘴豆或蚕豆汤，
间歇时，汤姆森和威尔逊便在甲板上钓鱼。有鲜鱼的午餐被认为是一顿美味，只有这时
最能引起西斯科对生活的热情。
航船驶人了马尾藻海域。大西洋浩瀚、平静的海面上覆盖颜色鲜艳的浮游藻类——
棕色，黄色和绿色——就像是青草或一大片海草组成的草地，威尔逊在日记中把它们描
绘成“巨大的、极绿的草滩，看起来就像刚从地上割下来的一样”。起初这些都令大家
异常兴奋，相信这些马尾藻预示着附近将有岛屿出现，但几天过去仍然没有陆地的迹象。
他们开始愁眉不展，他们担心船会被缠进厚厚的马尾藻中，所以保持很快的航速，威尔
逊还是显得很冷静：“藻类不会妨碍航行。”然而后来发生的事并未能改善他们的情绪。
航船芽过马尾藻，迎来的却是新的威胁一一100英尺高，几十英尺宽的巨浪。这是震撼
这一地区的热带风暴的残余。船在滔天巨浪中壮观地行进，一会儿攀上浪尖，一会儿又
在波底潜行。威尔逊后来在他的日记中写道，“这种奇迹自欧洲人开始追赶摩西和他从
奴隶制解放出来的犹太人后就未再出现过。而这，也许是仁慈的上帝对我们的考验吧。”
但同伴们却每天都在等待上帝安排给他们的不同奇迹的发生——海平面上有陆地出
现。虽然已出现了一些海鸟——鹈鹕、苍鹭、海燕、信天翁、军舰鸟和麦（翁＋鸟）—
—但一直到10月份仍未看到陆地——威尔逊的船是在炎热的7月份从英吉利海峡出发的。
西斯科再也无法忍受了。因为他此行的目的有三分之二是寻找宝藏的，没有陆地就等于
没有宝藏存在的土壤——这是他最不能忍受的，“如果再不出现陆地，那一定是我们的
航线错误，我看我们还是得返回去。”露丝听说返回去，也忍不住了：“还是回到农场
吧，那才能听到美丽的夜莺的歌唱和蟋蟀的浅唱低吟！”威尔逊很惊讶地望着竟会附和
着西斯科的露丝，一丝愁绪终于也出现在他的苍老额头——经历了这么长的苦难历程，
竞又想起了昔日的农场和美满而温馨的家，还有美丽的妻子，漂亮乖巧的爱女。汤姆森
无牵无挂，说：“如果找不到陆地，你们可以砍掉我的头，这样你们便可以高兴地返航
回家。”威尔逊也平静他说：“前进！前进！我们才刚刚离开，你们就想着要回去吗。”
西斯科和露丝也知道返航是绝对不可能的。可乏味的生活方式总得让他们并不十分坚强
的心发些脾气吧。
威尔逊也同意如果3至4天内仍看不到陆地就返航回英国。10月11日的晚上，威尔逊
发现海平面上有奇异的光在闪烁，他觉得好像是一只“小小的上下起伏的蜡烛”（他在
日记中这样写道）所发出的光。幻觉？视觉错误？月光照亮了远处的海浪？没人能确定。
他们都认为当时航距离陆地还太远，威尔逊尚不能看到小屋中或火把所发出的光。几小
时后，西斯科说他发现了陆地。10月12日中午，威尔逊他们终于登上了阿森松岛。这岛
上的居民赤身裸体，态度友好，但很贫穷。他们睡在吊床里——一种类似于棉布网，做
成吊索式的床。靠吃木薯粉面包生活，这是一种未经发酵的食物，用木薯的根烘烤而成
的，威尔逊他们觉得很难吃也没有营养。西斯科对岛上的事物感到非常新鲜和满意：
“我永远也不会对这些出色的植物感到厌倦，它们与我们的国家是如此的不同。我相信
有许多草木和灌木在英国会有很高的价值，能作为染料。药物及香料的原料。”这个想
寻找宝藏的人对一切都感到神秘，一踏上这个岛居然打起这些植物的主意来。
威尔逊没有忘记自己的任务是寻找食人部落，一踏上这个岛就开始了寻找食人部落
的工作。可令他失望了，这个岛上除了赤身裸体的居民外，并没有找到其他以任何丈方
式生活的人类的迹象，而这些赤身裸体的居民对他们是如此的友好，绝不可能是食人部
落，哪怕连改掉了食人习惯而变得如此友好的猜想都是没有必要的。
这以后的航行如同从加那利群岛到阿森松岛的航行一样地艰辛，值得一提的是大家
都没有再闹过情绪，因为他们都己相信了威尔逊的观点和预测是正确的，他总能给同伴
们带来惊喜，愁眉苦脸当然就是十分不明智的了。
经过几个月的航行，他们到了好望角。
从英吉利海峡到直布罗陀海峡这段航行倒是挺顺利的。沿海可以捕鱼，只是没有生
火的柴，鱼肉只好用盐腌着生吃。不过，生吃鱼对汤姆森这位久经沙场考验的老战士来
说，那简直是“重温旧梦”，对威尔逊也只是小菜一碟，然而对于维纳和露丝来讲，却
是难以下咽。不过为了节约粮食，他们倒是乐意吃生鱼片，也算是人生的第一次尝试吧．
可却苦了一心只想发财的西斯科。他总是在大伙不注意之时把生鱼片从脑后扔进了大海，
宁愿自己饿肚子也行。等到半夜趁大伙酣然入梦之后，借着淡淡的月光会去摸干粮吃。
到了好望角，算是海上航行的中点了。接下来就要穿越其他群岛了……威尔逊作为
大家的领队者，总是要对全体船员多费点苦心的。
“为了不致在穿越群岛时遇上海盗，女士们，先生们，咱们还是尽可能地避开岛屿
航行，不过那样的话，我们可能要失去许多上岛取得食品的机会，也只得委屈大家多吃
些鲜鱼片了……”
“啊，那……那还得吃多少鲜鱼片啊！”早就对鱼腥味作呕的西斯科一听说鲜鱼片，
差点呕出来。
“吃鲜鱼片倒是没啥值得说的，只是怕咱们的盐不多了，又失去了寻找食物的机会，
太可惜了，不如就上岛吧，谁还怕他几个小海盗呢。”全身充满力量的汤姆森仗义直言。
剩下的两位有些惧怕（即怕海盗又怕鲜鱼片），不过，最终还是同意威尔逊的提议。
于是，探险队木船绕过了马斯克林群岛，绕过了迪加西亚岛，也绕过了查戈斯群岛，
最后经过苦苦的航海和浓腥的鱼片生活，威尔逊等人登上了印度半岛……

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:22

“抢婚”的印度人

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印度自古以来就流传着许多与宝藏有关的故事。西斯科对宝藏比对食人部落更感兴
趣。一踏上印度的土地就对这里的传说着了迷，还常常独自一人跑到闲人堆里听故事，
希望获得宝藏的哪怕一丁点消息。只是碍于大伙的行动与宝藏不着多少边际，也就未敢
独自一人去森林山谷里寻宝。
威尔逊等人在印度呆了几个月，却没有找到食人部落，倒是听维纳这位历史学家讲
了不少印度的刁俗。
印度民族很复杂，素有“民族博物馆”之称。少数民族种类之多，数量之大，世界
闻名。据不完全统计，有5万余种，这样的民族，自然就有各民族自己奇特的风俗习惯
和历史文化，就连挑选生活伴侣的方式也各有特点，归纳起来大概有这么几种：试婚、
检婚、默契抢婚、礼仪抢婚、考验婚。试婚很独特，男女婚前同居，男方到女方家居住
一段时间后，若双方满意，方可结婚，若性格不合则散，但男方则要给女方一笔钱作为
赔偿，但若女方已怀孕，则两人非结合不可，抢婚的习俗随社会的发展有倾向性的变化，
由最初的强行抢婚到默契抢婚，最后出现礼仪抢婚。强行抢婚是在大多数民族经济较为
落后，男多女少的社会状况下采取的付款娶妻的作法，即付一笔身价费给姑娘，如男方
钱少，或姑娘身价费高而无力支付的，便设法继续抢妻。后来由于政府的限制，随着教
育的普及和文化宣传的加强，这种风俗在日益减少。随后演化成默契抢婚，即双方商定
日期，由男方带着亲朋“袭击”妻家，女家假装惊惧不敢阻挠，把姑娘抢走，以示男青
年的勇敢，表达对姑娘之爱情。礼仪性抢婚是在男女情投意合，但遭父母反对，于是男
青年便利用庙会集市之机，当众往姑娘头上涂朱红，这样，父母就只好同意了。
大伙听完这位历史学家的讲述之后，都觉得不可思议，露丝却不同意维纳的讲述，
说：“世界上竟有这样的礼俗？为什么我们来此这么久了，却并未遇上，也并未亲身经
历呢。”
西斯科对这些并不感兴趣，早溜到一边去听别人讲“传奇故事”去了。
汤姆森倒还表现出兴趣：“那倒好，这次寻不到食人部落，我倒可抢一个妻子回去
了……”
威尔逊看着露丝，似乎对她的说法不同意，井表现出一种若有所失之态：一是怕此
次出征无功而返，二是怕露丝当真有不测，让他再次品尝失去亲人之痛苦。因而只是坐
在一旁不语……就这样，威尔逊等人在印度并未获得一丝一毫有关食人部落的信息，他
们决定离开印度前往泰国……

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:23

泰国食肉蜂

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他们5人来到泰国，未找到食人部落，却遭遇了一场与食肉蜂的大搏斗……这天，5
人正准备返回住地，因为一天来的翻山越岭，穿林淌河，已折磨得人精疲力竭。
5人正在翻越一个小山坡时，此刻传来一阵小孩的哭声，同时夹杂着阵阵“嗡嗡”
之声，5人快步爬上山顶。一幅恐怖的景象吓得露丝惊叫起来，一头扎进威尔逊的怀里：
一群壮硕的土蜂黑压压的笼罩在女婴孩躺着的那片草地上，那孩子已被土蜂啃得只剩下
一幅骨头架子！
西斯科见状，惊叫一声，转身撒腿往回跑，已顾不得那么多了。
威尔逊用手拍着露丝的头：“别怕……”
维纳生平第一次遇到这种恐怖的真实镜头，早已吓得半死，呆滞着瘫在了地上。
只有汤姆森还有几丝镇定，毕竟是上过战场的军人，什么大场面没见过，为了大伙
的安全，他要挺身而出……汤姆森折了一根大树枝，准备随则迎战可能向山顶扑来的那
群食肉蜂。
果然，那群壮硕黑大的食肉蜂似乎还很不满足，寻着有人的地方黑压压飞了过来……
“快！到山那边去，快！找个地方躲起来！”汤姆森早已吼叫起来，摆开了架子，准备
同土蜂誓死一搏了。
威尔逊拉上露丝和维纳撒腿就往回跑，跑进丛林躲起来。
汤姆森挥着手中巨大的树枝，因为他强悍有力，虽然树枝看起来像棵小树，但在他
手中仍被挥得呼呼作响。食肉蜂一次次被树枝驱散，又一次次蜂涌而上，汤姆森身上的
衣服已多处被撕破，并已流了许多血，渐渐地，汤姆森已感寡不敌众，快精疲力竭了，
他全身已伤痕累累，血迹斑斑……西斯科早已不知躲到何处去了。
威尔逊和露丝以及维纳躲在丛林中，看着汤姆森快支撑不下了，作为带队人，威尔
逊这才意识到自己的行为是多么的渺小和可耻，他决定振膊上阵。
可露丝拉住他的手：“不！我不让你去！那很危险！会要你命的！”
“露丝！如果我不去，汤姆森被蜂吃掉，最后我们也难逃一死。”
威尔逊折了树枝冲上前去同汤姆森并肩作战……经过一番“浴血奋战”，食肉蜂被
赶走，汤姆森却已瘫在了地上动弹不得。
泰国之行未寻到食人部落，却领教了一番食人蜂的厉害。
汤姆森仗义之举救了全队人的性命，却落得全身皮开肉绽。威尔逊为了大家能养好
精神走完剩下的漫漫长路，完成本次出征的任务，能达到出征的目的，准备让大家休息
几周，加之身体本就虚弱的维纳在那次受惊吓后己卧病不起，需要治疗。于是，威尔逊
为大家找了个当地的老YS。
听这位老YS讲，在泰国，已有成千上万人被食肉蜂吞食下去，就是不知如何消灭
掉这些食肉蜂，至于说食人部落，这位老人说他从小做着行医，几乎踏遍了全国各大古
老丛林，从未看到过什么食人部落，也许只是传说。
威尔逊却坚信能再次找到食人部落，因为他们在第一次出征已在非洲找到过食人部
落，此行只是为了更进一步证实食人部落的存在。
威尔逊他们在离开泰国前，准备为当地居民做一件事情，要彻底消灭掉那儿的食肉
蜂，为了消灭掉食肉蜂，须得先找到食肉蜂的老巢。为了寻找食肉蜂的老巢，威尔逊他
们杀了1只羊，放在一片草地上，因为据当地居民讲，食肉蜂有灵敏的嗅觉。只要闻到
血腥味，就会远道而来，它们平时以动物的尸体为主食，据说，巨大的土蜂群甚至会把
放牧在山坡上的牛马活活吃掉！土蜂之所以能吃下动物的肉，是因为它的上下腭长着5
只锋利、突出的牙齿。进食时吐出一种特殊的化学物质，然后一块块咬下肌肉，嚼烂后
储存在腹内，然后再将肉喂养幼蜂。土蜂果然闻到羊肉的气味，密密麻麻地飞来了，威
尔逊用一只大网罩住一群土蜂，并捉住几只大的，在蜂腿上系着小白线条，然后跟踪追
来，终于找到了食肉蜂的“老巢”。威尔逊返回寨子，叫来许多人，在土蜂的每个洞口
架满木柴，把数以千万计的土蜂全部烧死。对土蜂恨之入骨的人们用锄头挖开蜂巢的洞
穴，只见洞内布满了无数的土蜂幼儿，又肥又壮地蠕动着。愤愤难平的人们竟然用手抓
起土蜂的幼儿往口中送，仇恨地用牙齿咬嚼着活生生的土蜂幼儿，白色的虫浆溢满了嘴
角。人们挖出了几百公斤幼蜂，用了8匹马才驮回去。从此，人们才知道这种幼蜂的蛋
白质含量高，营养丰富，当地人把它看得比猪肉还贵。
威尔逊算是为泰国人做了一件大快人心的事。
威尔逊的探险小组听寨子里的人讲，在泰国北部有个中南半岛，岛上或许有食人部
落，威尔逊本打算离开泰国的，现在必须带领他的同伴往中南半岛上一行了。
一天，威尔逊一行5人来到一个荒僻的山洞中，惊奇地发现了从未见过的、洁白无
暇的小鸟窝。这时，他们本就已经走得饥肠辘辘，便把这可爱的玩意儿用热水浸泡后聊
以果腹。不想他们觉得其味鲜美无比。于是，他们便在岛上专门寻找这样的小鸟窝，然
而这种鸟窝却又偏偏在高深的岩洞中才有。成千上万的金丝燕白天捕食昆虫，晚上便居
住在这种洞穴的鸟窝内。原来，雄金丝燕的喉部有非常发达的唾液腺，这些小鸟像蚕吐
丝一样，把分泌的唾液从一头绕向另一头，粘附在岩洞的石壁上，当唾液凝固以后，就
变成了银光闪闪的上等燕窝了，当人们把上等燕窝带走之后，雄燕还会造第二个窝，不
过，这时分泌的唾液已远非原先可比，只得借助于身上的羽毛了。燕窝常常可见到殷红
的血迹，它是雄燕拼命呕吐，使喉部血管破裂的结果。不过，获取燕窝也是一种非常艰
辛的工作。采窝人是冒着生命危险，爬上百英尺高的藤梯进入岩洞，然后用一把小三角
叉小心翼翼地取燕窝。燕窝有滋阴补阳、提神益气、延年益寿之功用，价格很昂贵，在
泰国的中南半岛上有数以万计的那种洞穴，有采不完的燕窝。
威尔逊的探险小组虽未找到食人部落，却找到了被泰国人视为财富的燕窝。在泰国
并未找到食人部落，于是，他们就到了柬埔寨。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:24

古怪的村庄在

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柬埔寨，威尔逊一行发现了一个村子里的怪现象——整村子的人同时发生行为失常，
手舞足蹈，异常激动或肢体瘫软等现象，不时发生人咬死人的恐怖事件。经过一番苦苦
调查，威尔逊他们终于弄清楚这些现象发生的初步原因，至于根源，便不知所以了……
柬埔寨的大山区里居住着许多人，因为这儿野兽成群，可以捕猎为生，丛林深深，环境
迷人，而且空气清新，这些大山区里形成了无数的小村落，一走进这些山区，就犹如进
了世外桃源”，这儿小桥流水，竹林蔽屋，鸡鸣犬吠，桑林丛丛，炊烟袅袅，一派恰人
的景象。
威尔逊他们接受了村里最友好的邀请，留下来享受家的温馨。村子里有一个叫盖尼
尔的年轻小伙子，英俊可爱，于得一手好木匠活，唱得一口好歌，每当村中聚会，无论
大小，总少不了他压轴一曲引吭高歌，村中姑娘一直都视他为梦中情人。他家世代居住
在山林中，以伐木及做木工活为生。
然而有一大，命运之神却惩罚盖尼尔，这位很优秀的小伙子曾是姑娘们梦寐以求的
情人，可今天，他却狂吼乱叫，乱咬乱咂，像头发了疯着了魔的狮子，凶悍无比，难以
控制无人能降，他甚至用刀捅死了邻居家的水牛，在村子里横冲直闯，没人敢阻止他，
无可奈何，最后村子里的人家不得不紧闭家门，不敢轻易出门，都躲了起来。
这种病症断断续续，连盖尼尔自己也弄不清是怎么回事，难以自制，他的家人也对
此束手无策，且常被这种反常气氛吓得逃高家门，后来，盖尼尔终日疯狂地乱冲乱撞，
弄得遍体鳞伤，身上血迹斑斑，更像一头发了疯的猛狮子。
一天，盖尼尔声嘶力竭地曝叫着跑出家门，离开村子，不知下去向，杳无音讯，村
子里的人以为这回该清静清静了，然而事情并未结束……这一日，威尔逊一人外出捕猎，
走到离村子不远的小河边，发现一具女尸漂浮在河面上，看来已死了不少日子了，威尔
逊将其打捞上岸，并叫来村子里的人，村里人一眼认出了这是盖尼尔的女友约娜的尸体，
约娜因气管断裂而毙命。难道山区出现了凶杀？这可是宁静的村子里从未有过的事啊！
后来经验尸官反复检验，确定约娜的气管是被人咬断的，这一结果令人不可思议。
维纳猜测地问：“难道山区有食人部落存在。”村民们说这里有着世世代代的安定生活，
从未出现过类似的情况，又怎么会有食人部落呢？这一猜想令全村人感到恐惧，消息也
轰动了山区，村民们沸腾了，阴森恐怖的气氛开始笼罩着山区，山区世代的宁静不仅被
盖尼尔的行为打破，更被威尔逊的一系列关于食人部落的猜想所搅乱。山区里终日人心
惶惶，鸡犬不宁。
可这具女尸的死因却很快被人推到盖尼尔的身上，人们认为是盖尼尔和女友亲昵时
病症发作无处发泄而咬破了女友气管的。可又有人分析，这具女尸是几天以前出现的，
最多不超过4天，因为女尸的面部都仍很清晰，而盖尼尔在4天以前就已经不再是断续地
发病而是终日发病，在这种情形下，约娜又怎么可能在那种情况下去接近他呢？即便约
娜再怎么爱盖尼尔，她也绝对不可能拿自己的命去赌的。
那么，这究竟又是谁之行为呢？威尔逊大概是太想找食人部落了，又把责任推到食
人部落身上了。全组人欲进山区找食人部落，西斯科第一个赞成，因为他觉得长期呆在
村子里会失去许多寻宝的机会，但他又不敢独自一人进山，现在威尔逊作出这样的决定
倒是令西斯科满意。露丝也赞同这一提议，因为这个村子太可怕了，说不定那个盖尼尔
什么时候神出鬼没地又出现在村子里了呢？再说村子里的人都已说得很清楚，山里没有
食人部落，只是威尔逊“不到黄河心不死”罢了，想来山区里倒是比这儿更安全些。于
是5人走进山林探寻食人部落去了。
威尔逊他们走后，盖尼尔果然又回到村子里来了，大概在丧失了理智之后却仍未忘
记这个生他养他的村子吧。可他的行为仍是那么的令人恐惧，人们不敢接近，不敢出门。
后来，当地法官为避免再次发生类似约娜的事件，决定追捕盖尼尔，况巨盖尼尔本身就
已是“杀人犯”，这一决定得到村民们的支持，却受到盖尼尔家人的反对，他们认为盖
尼尔只能是一名“嫌疑犯”，而不应算作“杀人犯”，况且盖尼尔本就已是不省世事，
类似精神病人，又怎能冶他的罪呢，最后在衬民们的强烈呼声的压力下，盖尼尔的家人
不得不放弃了主张。
盖尼尔并不知逃跑，躺在村边的树林中睡着了。当人们发现他时，他已不知命运已
接近尾声，就这样片尼尔被材民们用最坚韧的绳子绑了起来，交给了法官，盖尼尔遭到
严刑拷打，但他答非所问，好像并不知道自己曾干过什么事。盖尼尔被关押了一月之久，
一月之后，他终于被处以火刑，活活地被烧死，至此，这个浑浑噩噩的灵魂又不知该到
什么地方去“横冲直撞”了。
威尔逊5人在山林中寻找食人部落却一无所获，最终不得不返回村子。殊不知，他
们离去的数月，整个村子已发生了令人不可思议的恐怖的变化……村子里的树仍是离去
以前的树，村子里的河流仍像以前一样静静地流淌，桥还是那座桥，这一切都恍然如昨，
却独不见了袅袅的炊烟，鸡的鸣叫和犬的吠声，难道这里的人们已经远走他乡了？威尔
逊他们细细察看各家的屋子，却发现这些原本很坚固的木屋大都已遭或轻或重的破坏，
木块有被用刀砍过的痕迹，有被用力拆过的断裂印迹，地上到处一片狼藉，看来早已没
人居住。然而如果是远走他乡，屋内的东西应该是带走的，但现在是东西全都被打破，
像遭过一场劫难似的。
威尔逊被眼前的境况所迷惑了，才仅仅数月，这世世代代的“世外桃源”竟成一片
废墟，这是怎么回事？威尔决定解开这个谜，他们在村子里四处查寻，可村子里已无人
烟，查无证据，查无结果。村子里既无结果，那便往村外查。
在村外的一片树林里，他们见到了一片恐怖的景象：一群人行为怪异地手舞足蹈，
异常激动，有的像幽灵一样在林间游来游去，两眼无神，眼光恍惚，看得人毛骨悚然；
有的狂嚎不止，对着树林上空，无休止地乱叫，不时地奔跑，不时地跌落，不时的碰撞；
有的肢体瘫软，歪在树干上，不停地抽畜……这纯粹是一群“魔鬼幽灵”。
这是出于何种原因呢，这可难到了威尔逊。威尔逊5人在这里寻找了几个月的答案，
却一无所获，在这几个月之中，那些“魔鬼幽灵”一个个相继逃离人间，最后，整个原
本朝气蓬勃的山村，现在只剩下威尔逊的探险小组了。进山去寻找食人部落，回村未找
到“谜”之答案，威尔逊第一次感到绝望般的痛苦，这是一个伤心之地，留下何用？不
如离去。
就这样，威尔逊带着满脑的遗憾和迷惑，带领他的探险小组离开了柬埔寨……

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:25

不吃熟食的塔沙代人

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威尔逊的探险小组，从柬埔寨出发来到菲律宾，他们发现了菲律宾的塔沙代人……
菲律宾有许多的原始丛林，威尔逊以为能在这种原始丛林中找到食人部落。他们5人便
来到一处原始丛林中。这个原始丛林茂密异常，阴森不见阳光，各种植物杂乱无章地生
长在一起，增添了丛林的幽深。他们行进在丛林中，发现丛林中好似有人居住，因为这
里的树林有被砍伐过的痕迹，他们寻着这些线索往前走，进到一处平原式的地方，发现
有一些小窝棚，在高坡上有大房子。他们走近小窝棚，发现原来这是一个人工挖掘的洞
穴，洞穴非常宽大，有30英尺深，40英尺宽，屋内没有任何装饰物，却显得干净整洁，
在洞穴里有火堆，洞穴在火堆的火光映照下，显得很明亮，大概这便是这里的居民用以
照明的吧。
正当威尔逊等人准备进洞看看时，从丛林中走出大约25人，这群人都是赤身裸体，
一个也没穿衣服。
探险小组为了探明他们的身份，在洞穴里同这群人共同生活了一周。原来这群人叫
塔沙代人，他们一共只有25人，共组成一个一夫一妻制的小家庭，6个家庭共有11男孩，
2个女孩，威尔逊他们发现塔沙代人不会使用金属，也不懂得纺织，他们当时使用的劳
动工具都是一些简单的木头棍棒，以及石制的刮削器、砍砸器、石斧和石槌，威尔逊5
人跟着这群终日赤身裸体的塔沙代人去采集果实，耕种土地和从事渔猎活动。他们在山
上挖掘野生薯类块根，在山溪里捕鱼虾、螃蟹，甚至蝌蚪，塔沙代人把食物拿来生吃，
甚至连鱼虾、螃蟹也生吃，威尔逊他们便教塔沙代人如何把鱼烤熟了吃，如何把螃蟹烤
熟了吃，给他们讲熟食对他们的身体有好处，塔沙代人后来尝到了熟食的美味，便渐渐
习惯吃熟食了。
只可惜，塔沙代人语言极其简单，威尔逊他们不能与他们进行深入地交流和长期地
生活。通过这一周时间的接触，威尔逊等了解了塔沙代人并非食人部落，只是一群原始
人罢了。
威尔逊的探险小组证明了他们并非食人部落，便要离开菲律宾了，离开菲律宾后，
探险小组准备前往马来西亚，然后转到印度尼西亚。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:26

茹毛饮血的怪人

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一踏上马来西亚，探险小组就被这里的原始森林所震撼，这里的森林潮湿阴森，威
尔逊一行人在这潮湿的丛林中遭遇了一群茹毛饮血的怪人……行走在地面潮湿的丛林中，
一阵阵潮湿的空气扑鼻而来，四处是寒风吹得树枝的呜呜作响声，那风灌进洞的声音犹
如鬼哭狼嚎，令人浑身不自在，好似走进了地狱的世界。树根与树根交相盘绕，裸露在
泥地外面显得苍老而虬劲。
在一些树根缠绕后留下的空隙间，偶而裸露出动物的尸骨，泥泞中不时会凸起一块
块白骨，还有蛇的骨头，被泥泞只掩埋了一半，留下一半好似专用来吓唬人似的，这一
路的景象更增加了丛林中的阴森恐怖，让人感觉只有地狱才是如此。露丝一秒钟也不敢
放松拽紧威尔逊衣服的手，可脚下仍然会不时地碰上一节节的动物尸骨，吓得她一头扑
进威尔逊的怀中，似乎寸步也不敢移，威尔逊除了安慰露丝外，还得鼓励其他人。
威尔逊他们竟不知有大灾难要降临到他们身上，仍然在往丛林深处行进，忽然，西
斯科发现了路旁落叶上的血迹，并且仍在不住地往地上滴，证明这些鲜血是刚留下不久
的，而且就在最近的几分钟内发生的事情。西斯科神情开始紧张起来，不时地调转身子
望望身后，再左右望望，但不得不跟着同伴往前走，这使得他的行走十分的不稳，一路
总是磕磕绊绊。
突然，一群人从不知什么地方冒出来，出现在威尔逊他们周围，将他们团团围住，
个个都凶相外露，更令5人不忍目睹的是这些人手里拿的竟是些活生生的被吃掉了一半
的野鸡、蜥蜴、老鼠，嘴角除了鲜血外还挂着鸡毛、蜥蜴皮。这些令人作呕的行为在这
群人看来似乎就像是常人吃野果子般很普通。这群人的长相令人毛骨悚然：他们的眼睛
布满血丝，鼻孔张得像山洞，门牙很长，都露在嘴唇外，看上去挺锋利的。
威尔逊不知自己的命运如何，总之被这群人像赶牲口似的往密林深处赶。在行进的
路上，他们亲眼见其中的一个人在路边草丛中像拾干柴棍似地抓起一条花红色毒蛇，带
在身上玩弄，也许是口馋起来，竞将毒蛇放到嘴边从头到尾地边吃边嚼，蛇血从嘴角流
下来，染红了衣服，染红了路边的野草。这样的场景是接二连三的发生，一些小老鼠被
这群人从土洞中挖出，随手就扔进嘴中像嚼萝卜般滋滋地嚼起来，还不时地传出老鼠吱
吱的叫声，鲜血淋淋，连皮带骨整个吞下。
这样的残忍手段是威尔逊他们在这么久的征程中从未遇上过的，他们猜想这群人是
会吃人的，想到将要被吃的也许就是自己，或许会被这群人把他们的手或脚砍下，放到
嘴里像嚼甘蔗般嚼，5人中没有一个脸色很沉着，都很恐怖。
丛林越来越深，光线越来越暗，每往前走一步，似乎就是往死亡线上迈近一步。
走到一处宽绰的灌木地带，这群人不再往前走，都用两只鲜红的眼睛盯着眼前这5
个人，大概是准备采取行动了吧。
只听得汤姆森的拳头早已握得咯咯作响，他与威尔逊背靠着背，其余3人都紧贴着
他俩站立着，全身直打抖。这群人看来果真是要食人的，只听见他们锋利的牙齿早已磨
得吱吱作响。看来一场殊死搏斗是不可避免的，就犹如人与野兽的大搏斗。威尔逊叮嘱
维纳和西斯科保护好露丝，并乘机逃跑。
这群人一个个终于如饥饿的猛兽般吼叫着张大血盆大嘴扑向威尔逊他们这群猎物。
威尔逊赤手空拳，既要顾全大局，又要不时保护露丝，即使如此，露丝身上的衣服还是
早破撕了个稀烂，好在露丝左躲右闪，很机敏，每次都让扑上来的“野兽”空手而归。
汤姆森毕竟力气大，早已打翻几个在地……经过一番激战，虽然最后逃离了魔爪，但威
尔逊他们都战得周身血迹斑斑，衣不遮体了。
犹如做了一场错投地狱之门的恶梦，现在回想起来，仍是不寒而栗，心有余悸啊，
威尔逊带领探险组离开了马来西亚，这儿大恐怖了，地狱总是不能久呆的。
是的，对于马来西亚这个“吃人”的群落，威尔逊他们只顾逃命，不敢再去详细了
解他们的秘密生活了。
摆脱了马来西亚食人部落的恐怖阴影后，探险小组进人印度尼西亚的热带丛林……
丛林中行走是很累的，威尔逊决定原地搭建简陋小屋休息，西斯科早已疲惫不堪，听说
休息，他在原地就不想再起来，竟倒下打起呼噜来……第二天，大家被潮湿的寒气给早
早地冷醒，再也无法入睡。等西斯科伸懒腰时，感觉左侧锁骨下奇痒难忍，脱下衣服一
看，竟有黄豆般大一个疤，红肿、刺痛，表皮已感染井密布紫光水疮。同伴竞都不知为
何所致，都估计是晚上睡觉时被蚊虫叮咬所致，“这鬼地方的蚊虫竟也咬人？”汤姆森
开始嘲笑西斯科。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:27

新几内亚岛食人部落

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威尔逊5人来到印度尼西亚后，听当地老人们讲：“在南太平洋的新几内亚岛上有
一群有着吃人肉嗜好，并以割取敌人首级为战利品的人。你们如果真是为了寻找食人邻
落而来，可要小心啊，不要把他们想象得和常人一样，否则可是有去无回啊，我们是一
类人，他们是另一类人。”

这里生活着的人叫蒙杜古马人。威尔逊5人在此真正目睹了食人部落的真相。他们
的习俗，他们的生活方式让威尔逊等人大为惊诧，出乎意料。
喻阿特河是塞比河的一条支流，水流湍急，变幻莫测，土著人从来不在河里游泳，
因为水色污浊，常有浮在水面上的树枝、树干、土块，倏然而过。土著人告诉威尔逊他
们：有时在河上看到的树皮裹成的包包里面兴许还裹着新生的婴儿，还没来得及用水冲
洗就给扔到河里去了。对于一个缺乏干土的国家来讲，这里不失为种植椰子和烟草的适
宜之地，但蒙杜古马人使人闻风丧胆，没有哪个部落敢占领这块土地，因为蒙杜古马人
猎取人头的队伍常出没于此，去进攻喻阿特河口的安度阿人。这些人同蒙杜古马人一样，
也猎人首级，也吃人肉。
蒙杜古马部落鼎盛时期人数多达1500万左右。蒙杜古马部落分成两个部落，两个部
落分布在喻阿特河两岸，他们虽然*同一种语言，却互相攻击。自从河流干预了他们的
生活后，两个群体在生活方式上差异极大，于是沿河居住的人破禁吃了住在丛林里的人，
后来越吃越厉害，成了食人的部落。两个部落间联姻日渐减少，沿河而住的四个村落只
好内部通婚，偶有抓来的女人正好与一些男人婚配。
蒙杜古马人看不起那些可怜巴巴的栖居在沼泽地带的人，但他们却又要依赖于他们
的锅、篮子，因为蒙杜古马人不会制造锅和篮子，因而留着他们还有些用处。有时，蒙
杜古马人同沼泽地带的人临时结盟，拉上一帮子人去猎取其他部落的人的首级。他们与
邻近部落以互换儿童作为人质，达到结成临时性联盟的目的。用来作人质的总是孩子，
联盟中一旦出现叛逆行为，人质即被杀掉。
威尔逊他们在新几内亚生活了几个月，对蒙杜古马人与沼泽地带人的生活有了许多
了解，两个部落的古怪而令人费解咋舌甚至胆颤心惊的生活方式，使探险者们产生一种
恐惧心理，随时有可能被蒙杜古马人当成沼泽人而吃掉，露丝随时有可能成为蒙杜古马
人男人婚配的对象。
威尔逊作为一名人类学家和探险家，对这种奇特的风俗习惯和残忍桀骜的暴力倒是
挺感兴趣。
而一心只想发财的西斯科总想从两部落的战争中获得点什么，随时都关注着两部落
的争执。
一天，西斯科独自溜出他们秘密搭建的木屋，想去“探险”寻宝。正巧当天蒙杜古
马人正与沼泽人大战，村落里四处响起粗鲁的野兽般的喝斥声、小孩的哭喊声，西斯科
躲在大树背后静观虎斗，心想“二虎相争，必有一伤”，梦想从中获得什么值钱的东西，
却不料被蒙杜古马人发现。以为逆贼，要追而杀之，作为人肉吞食，西斯科惊慌逃窜，
往住地木屋方向逃去，逃回到小木屋，却发现露丝一人呆在屋内，独不见威尔逊、维纳
与汤姆森。
这个被金钱迷昏了头脑的西斯科，断然没有想到逃回小屋会给他们的生存及生命安
全带来多大的危险，一味地顾着逃命……一群兽性大发的蒙杜古马人冲到小木屋门口，
发现这里面居然还有一名貌美的白种女性，顿觉欣喜若狂，似乎是意外的收获……西斯
科早已被眼前这群神态古怪的食人族吓得哆嗦到屋角，想到这回是命该归西了，不禁吓
得高大的身躯已缩成一团，抖索着，眼光忽闪忽闪，想看清这群“野兽”的兽行，又怕
看到“野兽”的眼光，一旦这群“野兽”的眼光转向西斯科，西斯科便惨叫着把目光移
开。
露丝也早已不知作反抗的准备了，对于这个手无缚鸡之力的柔弱女子来讲，在失去
男人的庇护下只会变成一只可怜巴巴的羔羊，瑟缩着，恐惧着，蹲在墙根下，抱紧了膝
盖。露丝本就大病痊愈，身体无力，此时眼前的场景是平生头一次亲临，虽说这几个月
来她已见过不少这种“野兽”的各种不忍目睹的战争与杀戮，可那毕竟是在有男人庇护
下躲在暗处窥探的呀，而眼前，是亲身将要经历，而西斯科在此时已算不得是个男人了。
想起曾经见过的那种残忍的杀人手段和残忍的食人场景，西斯科几乎要昏倒在墙根。
露丝又何尝不恐惧，作为一名刚从学校毕业的大学生，又特别是一名女生，涉世本
来就不多，又何况面临的是食人部落的人。就在这几个月中，露丝就想到过返回英国去，
幸好有高大的威尔逊在自己身边，还算没有多大担心，可现在，威尔逊呢？你在哪儿？
这一群蒙杜古马男人看到眼前这名可怜的“小姑娘”如此的状态，倒更觉应该作一些男
人应该作的事情，天生应该完成的使命。至于那个西斯科，这群“野兽”自然已将他忘
记在角落里。
两个粗鲁的“野兽”径直扑向露丝，可怜的“小蚂蚁”被铁臂似的手抓了起来……
在“接受”了这群“野兽”的“作乐”之后，可怜的女人已奄奄一息，竟连自杀的力量
都已被“吸”干。
然后，她被蒙杜古马人带出了小木屋，这群“野兽”本就保留着与沼泽人通婚的陋
习，今天的意外收获当然不会就这样在一番快活之后放弃，那是更为他们的种族做点贡
献的事，于是，露丝被蒙杜古马人抓走。
西斯科早已在这群“野兽”“作乐”之时，从小木屋背后的小后门怯生生如亡命之
犬般逃走了……威尔逊与汤姆森后来发现露丝不见了，便已猜测到她遭遇了怎样的不幸，
因为他们对蒙杜古马人的习性已太了解。他们决定去救她。
西斯科当然心有余悸地想找借口推掉这桩麻烦事：“我还是守着小木屋吧，我怕那
群‘野兽’再来，那咱们的粮食和其他一切可能会再遭不测。”
“有你在与没有你在是同样的效果，你该不想也被食人部落的人抓去做晚餐吧……”
威尔逊有点气愤地盯着西斯科。
西斯科回想起那可怕的一幕，觉得当时如有汤姆森这个巨人在，也不致于落到今天。
于是，他决定同去了。
汤姆森早已将枪背在身上，提上钢斧，全副武装，荷枪实弹准备出发。
西斯科既然决定了要同去，当然忘不了要抓一样厉害的工具在手。那支从英国带来
的枪早已被他抓在手上，因为只有这家伙是最厉害的。
威尔逊也拿了一把手枪。
于是，4人在夜幕降临之际出发了。
西斯科总是走在威尔逊与汤姆森的中间，不时地左右望望。
在夜已全部降临之际，4人渐渐接近蒙杜古马人的村子。
此时的蒙杜古马人已在准备着要吃晚餐了，各个丛林中都飘出松节油燃烧后的气味，
有灯光传出的地方总有蒙杜古马人野兽般的叫声，叫些什么是威尔逊等人所不明白的，
只是明白，只要有灯和叫声的地方，便有蒙杜古马人。
4人机敏地在丛林当中探寻，发现了一处小屋虽有灯光却没有声响，凭他们的经验，
露丝可能被关在里面。
4人悄悄接近小屋，在近小屋不到100米时，威尔逊发现了小屋门口有蒙杜古马人守
着，不过只有一个人。威尔逊示意西斯科别开枪，开枪会惊动其他丛林中的蒙杜古马人，
那就后患无穷了。威尔逊找了块石头往旁边一棵大树侧扔去，以便将那人引过来，果然，
石头着地的声响将那人引了过来，汤姆森机灵地扬起钢斧，朝那人脖子用力劈下，这个
蒙杜古马人也太不经打击了，就此呜呼，命归黄泉。
4人疾步走到小屋，露丝果然被绑在里面。露丝已面如纸色，两眼无神，头发散乱，
盖住了半个脸，头低低地垂在胸前，只有起伏着的双乳还证明她还有一口气，露丝见是
威尔逊，忍不住惊呼了出来。
这一惊呼不要紧，却惊动了邻近丛林中的蒙杜古马人，三、四个牛高马大的蒙杜占
马人跑出丛林来，朝小屋奔来。
西斯科就在门口，见状，心中一乱，便扣动了手上枪的扳机，目标未中，倒是惊起
了全村落的蒙社古马人。
蒙杜古马人如蜂窝里的大黄蜂，都咆哮着，奔跑了出来，朝小屋奔来，一个个手中
还挥动着火把、木棍、石斧……这下惹来大麻烦了。
汤姆森用钢斧斩断了绑着露丝的绳子，威尔逊拉着露丝冲出小屋。汤姆森要用他强
悍的身躯抵挡一阵子了，威尔逊等跑出了丛林……汤姆森在蒙杜古马人的包围之中挥动
钢斧左右乱砍，当然，一小群蒙杜古马人是抵挡不住钢斧的，很快汤姆森便脱身跑出小
包围圈，朝威尔逊他们逃走的相反方向奋力“逃窜”……汤姆森虽然逃出了蒙杜古马人
的追击，却己全身是伤，伤口被汗水“咬”得撕心裂肺般疼痛，加之一夜的“逃亡”，
又无灯火，一路磕绊，此时已觉得身体不支，一头倒在一处湿涯涌的草地上，昏睡了过
去……威尔逊在为汤姆森包扎伤口，露丝仍然昏睡在床，这已是第四天了。
还好露丝命不该绝，在第五天时终于醒来，犹如做了一场恶梦，见到威尔逊，露丝
失声痛哭起来……西斯科在危难之际脱离险境，此时已在煮饭了。
这样探险队总算又逃过了一劫，能重新走在一起实为不易，大伙的关系也更亲近，
尤其是露丝，忍受了女人一生最大的耻辱和痛苦，但能拣回性命何尝不是幸运的呢。
威尔逊总算看到真正的食人者，他不想再让大家任何一人出现生命危险，决定离开
新几内亚岛。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:35

吃人岛的奇遇

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威尔逊一行5人在经历了新几内亚岛上的惊心动魄的险境之后，又驾着从当地沼泽
人手中得来的小木船驶向南太平洋的所罗门岛，见识了所罗门岛上更为狠毒的食人部
落……所罗门岛在南太平洋中，靠近新几内亚和澳洲的东北角，在地图上只能看到几个
小点。今天这个岛，在观光客眼中充满了宁静、祥和与欢乐气氛，可是在它的背面，还
隐藏着著囊昔族群体间彼此杀戮的遗址。这个岛是由珊瑚、环礁组成，珊瑚礁是早期由
大山岩形成的。
它虽然是今日最令人向往的一个迷人而又浪漫的人间乐土，但它在80年前，却是令
人惊心动魄的最凶猛的吃人岛。适至二次世界大战，它又被战神看准，把它塑成为近代
太平洋战役中最大的坟场。
有一个时期人们对它心怀畏惧，因为它是太平洋上猎取人头的总部，但今天这个种
族，正迅速成为萎靡不振的“基督徒”。这个岛是以那位伟大的希伯来国王命名的。这
位所罗门王，他建立了那路撒冷的圣殿，并和阿比西尼亚建立友好关系，他的事迹，现
在世界上还在谈论。事情是这样的：西班牙人阿尔瓦罗·门达尼亚得到官方承认，他发
现了所罗门岛，他很高兴地看到他新发现的岛上富足的情况，他乐观地用古代最富有的
国王的名字为其命名，称为所罗门岛。这可怜的人当时肯定很匆忙，热心地错把所罗门
岛比成了奥菲尔，即圣经中传说盛产黄金的地方。但当后来人到达该岛时，他们却发现
土著人很凶猛，野蛮，地方也很穷。
这些岛的种植者或农场主在稍偏东南的斐济岛以及西面大陆上开始感觉需更自由的
劳工到他们的农场工作，不久，全副武装的农场主的桅船，很成功地击败了可怜的所罗
门人的抵抗，因为所罗门人仍旧使用的是他们祖先遗留下来的原始石斧作为武器。
这些岛屿的历史与其地理一样错综复杂，在3000多年前有人定居下来后，这些岛屿
就成了波利尼西亚各族人混合居住地，这些人便统治了太平洋中部群岛，而美拉尼西亚
人则统治了从新几内亚到新喀里多尼亚的广大人民，在发现的公元前500年遗留下来的
被咀嚼过的人骨头化石，进一步证明这儿的斐济人确有食人的遗风。
这些关于斐济人的传说是威尔逊他们从所罗门岛的一些所罗门老人们口中听说的，
说起斐济人的食人风俗，所罗门老人们就胆颤心惊，想起斐济人对他们所罗门的进攻，
那些老人们咬牙切齿地痛恨。
威尔逊听完这些传说，决定带领他的探险队去看看斐济人的生活。
威尔逊一行5人来到斐济岛，在他们的脑海中，还记得起老人们给他们讲过的斐济
人的形象：浓密的头发，残忍的食人习性，狡猾的双眼，行动快捷。
登上斐济岛，一股阴森的气氛便让这群探险队员们有几分心惊，有几分惧怕了。
满眼是原始森林，从未有人伐过，这些参天大树就这样自生自灭。
岛上极少有平地，即便有，那也是很小的一块，其余都是些连绵不断的原始树林和
高低各异的石山和怪石，树林中各种藤蔓植物互相缠绕，似在纠缠不分，藤蔓植物往往
依靠着古木攀延而上，无人砍伐，经日晒风吹，雨打霜冻，已显得像历史老人那般久远
而苍老。
密林中是没有路的，草和各种植物足以让置身其中的人很好地隐蔽起来而不致被人
发现，树林中常有蛇的出没，在草丛中钻来钻去的那些蛇大多数都是有毒的，它们的行
走速度特快，转眼便可消失在你足下，一旦被毒蛇咬伤，便很有可能因毒发无法医治而
死去；树杆上常会缠绕着巨蛇，身子绕在树枝上，抬起硕大的头不停地吐着信子，这种
蛇一般是没有毒的，就样子也足以吓倒许多胆小者。树枝与树枝皮经常被蜘蛛网连接着，
有的蜘蛛是有毒的，毒汁的毒性不压于一般的毒蛇。
树干很高，树与树之间距离很近，因而树冠与树冠几乎是分不出谁属于谁，密密层
层地盖着，使得整个森林即使烈日高照时也是阴沉沉的，阳光是无法透过树冠而照射到
地面上来的，这样的森林，即便是中午，林间仍是雾气氤氲，死气沉沉，幽暗深逢的森
林无时不显现出一种鬼迷神话般的色彩，令人既好奇又心惊，似乎一生也走不到尽头。
露丝见到这样的原始森林自然就有那种既好奇又心惊的感觉，然而心惊在她此刻看
来是多余的。因为有威尔逊在身边，要知道威尔逊可是她心中的强者，爱之庇护神。她
多年来跟随威尔逊出征寻找食人部落，可以说是出生入死，随时都有生命危险，但只要
有了威尔逊，她的女孩子天生的恐惧心理自然就彼好奇心理所占领。一路上，她倒又像
一个欢快的麻雀或野兔，有说不完的新奇感。
西斯科还是觉得这样的原始森林中必定有一些没被世人发现的宝贝，他觉得那些斐
济人是不会去寻找宝贝的，因为他们头脑都很落后。其实，西斯科想要的宝贝，在斐济
人眼中，不过就只是生活中必不可少的生活用具罢了，或吃饭用的碗，或捕鱼用的叉，
或身上佩带的饰物。
威尔逊他们一直往前走，来到一块小小平地，大家都已经精疲力尽，饥饿难忍，加
上天色已晚，再走怕找不到这样一块可以暂时栖身的平地了，于是大家决定就在这里搭
个简便小木屋休息到第二日。
树枝树杆藤蔓成了他们小木屋的建材，很快，一所简单的小木屋便搭建成了，大家
将行李和工具以及剩下不多的粮食放在屋中，便准备休息，可肚子此时开始叫着不罢休
了。
天色已晚，不可能再出去寻找猎物，既无目标又危险，口袋中还剩有3块干馍，硬
得像石头，但己是不错了。
西斯科首先抢了一块在手中，准备往嘴里放，看见口袋中只剩两块，才犹豫不决地
放回口袋，眼神似乎很尴尬。
威尔逊作为领队人，自然会站出来解决这个难题。
他看看眼睛眯成一条缝想睡觉的维纳，考虑到维纳身体虚弱又在路上生了病，大概
能用食物消去他的一半病痛，便递给他一整块馍。维纳说什么山不接，因为他也明白，
只剩3块馍，怎能自己独自一人吃一整块呢？“维纳，拿着，请接受大家对你的关怀吧！
你不吃东西或少吃东西都会加重你的病痛，难道你忍心看着大伙为你的病而犯愁吗？拿
着！”威尔逊语重心长地望着维纳。
维纳睁开疲惫的双眼，看着大伙的目光都带着友爱之情，连西斯科也微笑对他点头：
“拿着，别让大家担心！”
维纳半睁着的眼开始湿润起来，已无心想再说话的维纳低下了头，难受地接过干馍。
威尔逊把剩下的两块干馍，一块给西斯科和汤姆森分而食之，一块给露丝和自己分
着吃。
当天晚上，威尔逊在小木屋外点上了一堆于柴，以驱赶森林中夜间出来觅食的野兽。
威尔逊每到一两个小时便要为火堆添加干柴，不让火堆熄灭。
热带地方的夜很短，很快大就亮了。
林中的鸟啼声把大伙儿吵醒了。
这天，威尔逊要带领探险小组做几件事首先要大家带上家伙到林中打些野味回来，
其实这也是他们以后在寻找食人部落的同时每天都得进行的工作，因为他们早已在昨天
晚上把仅剩的粮食吃完了，其次，回到那块小平地，把这儿重新搭建一下，尽量弄得像
座房屋，把这儿作为他们今后很长一段日子的根据地，这儿不仅有一块难得的小土地，
宜于建房和休息，而且这儿四周都有很隐蔽的草丛和可以轻而易举爬上树的藤蔓，如有
野兽或食人部落的攻击，易守易攻。
这一天大概也最多只能干这些工作了。
捕猎的事当然只得由威尔逊和汤姆来森做了。
威尔逊是农场主出生，自然在这方面有一些或多或少的经验，汤姆森是军人退伍回
来的，在部队当然就学会了许多与恶劣环境作斗争的本领。
维纳身体弱，是不可能捕到什么的，只是别叫野兽把他捕走便可了；西斯科也只好
跟在后面左顾右盼，做不得什么事情，一心只想有意外的收获。
大概出去了近3个时辰，他们便满载而归了：野鸡、野兔，还有小野鹿，又是一顿
丰盛的午餐了。
找到了这一天的食物，大伙心中也放下一颗石头，可以专心修“根据地”了。
“根据地”在吃完午餐后很快修起来——一座牢固的小木屋。
第三天，5人向森林深处进发。
越往密林深处行进，越显得幽深可怖，光线也越来越暗。路边不时窜过的小动物，
也会惊得大家聚精会神半天，在较远处的丛林间，也不时会窜过一只山鹿，由于草特别
茂盛，只能偶尔感觉到有利么从不远处飘逝而过。这种亦真亦假的情境使大伙都有很紧
张恐惧的感觉，加之本就听说在这个岛上有食人部落的存在，就更是让人每走一步都猜
不透会发生什么怪现像，总觉得会突然从什么地方窜出一大群穿树叶或兽皮，浓密头发，
一脸食人像，长牙外露，皮肤黑得像油漆的食人部落的人来。
西斯科本就胆小，手里握着枪，全身上下却不由自主地走一步抖一步，他总是走在
众人的中间，随时准备从有利方位逃走。
当5人走到一片野草十分茂盛，而且又出奇地幽暗的树林中时，发现了这儿好像有
人的活动痕迹，许多草被硕大的脚踩得泛黄失去了生命活力，而且还有火燃过木柴的灰
烬。
“不错，这儿的确是有人经常出没，而且还常在此处钻木取火烧东西吃。会不会是
食人部落的人呢？”威尔逊推测。
“很有可能。”汤姆森肯定地说。
“或许……或许是猎人经过此地留下的痕迹呢！”西斯科听到“食人部落”，早已
吓得抖起来，故意说着猎人来壮自己的胆，欺骗自己的感觉。
“不错，大家不是听到所罗门老人们讲，斐济人经常要猎人首级的吗？对他们来讲，
他们就是猎人……”维纳接着西斯科的话分析下去。
正在5人说话之际，从密林深处走出两个人，的确像他们想象中的食人部落的人的
模样。
5人都不约而同地后退了几步，西斯科早已伏在草丛中，准备借机溜走。
然而这二人却并非食人部落的人，他俩的确是猎人。是所罗门岛上的所罗门人。据
二人介绍，他们也是喜欢冒险才来到这片森林中以打猎为生的，一个叫阿美尔，一个叫
阿美杜，是两兄弟，为了不致遭到食人部落的攻击才打扮得和斐济人一样，否则他们早
已被吃掉了。
“这么说，这森林中的确有食人部落？”西斯科连声问道。
“当然有，而且常出没在这个领域，专门以取人首级为生，有时也打一些野兽，好
象近段时间这群食人族已很久没有取到人的首级了。”大哥阿美尔讲道。“就是的，这
群人的食人习俗是他们祖先传下来的，不能根除，有时长时间找不到人肉吃，他们甚至
会吃他们本族人，部落与部落间互相抢人吃。”阿美杜补充说。
露丝听完讲述，吓得嘴大张，眼圆睁，一副怀疑惊恐的样子。
威尔逊倒是一幅沉稳的样子：“看来咱们这次又得冒大风险了，女士们先生们，为
了能够摸清斐济人的习性。咱们还得继续留在这岛上，好了，伙伴们，今天咱们就到此
为止吧，回根据地，明天准备允分了再来。”
西斯科早已等不急了，说到回去，犹如逃命似的，转身就跑，似乎走慢了会被饥饿
的斐济人抓去做晚餐。
然而，西斯科只知道前进的路上可能会遇上斐济人，却没想到往回的路上也有可能
遇上终济人。
就在5人行进到离小木屋还有不到1英里的一片丛林中时，突然从四周窜出许多黑色
肌肤的人来。这群人光着上身，下身只穿着用草和树叶等东西连起来的裤子，手里都执
着木棍、木剑、石斧、骨刀、骨刽等武器，头发散乱而肮脏，从未剪过，显得奇长，披
到肩以下，眼睛忽闪忽闪，在漆黑的脸上犹如跳跃的幽灵之火，鼻子似乎只有两个孔，
牙齿却白皙，前面两颗特别长，好像是专用来咬人颈项的一样。这群人把威尔逊他们5
人团团围住，不停地嚎叫，很是恐怖。
这群人把他们围住后却并不向前靠拢和攻击他们，只是在原地打着转，发出怪叫，
叫声很响亮，响彻云霄，直震得人毛骨悚然。
5人被围在中间，互相用背靠着，也跟着这群野人打转，他们各自心中都十分明白，
这群人就是斐济人。
西斯科每次在这种时候表现得很激动恐慌：“不要过来……不要……我手中这家伙
可是很厉害的哟。”
他不明白这群人是听不懂他的话的。
露丝也被吓得直打哆嚏：“这下完了，这下完了，这群饥饿的斐济人定会把我们撕
碎作晚餐了。”
“镇静点伙伴们。”威尔逊安慰道：“别怕，这群人不多，凭我们……对，还有汤
姆森在，能打败他们，镇静，一定要镇静。”
“那咱们开始动手吧？”维纳似乎猜出了这群斐济人的主意，“再过一会他们的大
部队来了可就真的要作他们桌上的晚餐了。”
“我先杀他们几个再说。”汤姆森就要冲上前去。
“别慌汤姆森，让我们想好再上，否则西斯科和露丝恐怕要被当成*质被抓了去。”
威尔逊考虑的当然要全面些。
“那，听着，维纳保护露丝，西斯科手中有枪，可让维纳和露丝先逃，不到万不得
已千万别开枪，听清楚了吗？我和汤姆森负责与他们周旋！”
威尔逊言毕，大家都照着做。威尔逊手中握的是钢叉，汤姆森挥动钢斧，其余的三
人，都找机会逃出了包围圈。
露丝不放心心爱的威尔逊，又跑了回来：“威尔逊！快走啊！快走——”几乎快哭
出声来，却又不敢近前，只得在一旁焦急地叫喊。
维纳怎能不顾露丝而独自逃走呢，自然也紧追上来要拉走露丝，无奈露丝对威尔逊
依恋，怎样也拉她不走。
只有西斯利头也没回径直逃走了。
……
除西斯科外，其余4人都被后来的斐济人的大部队作为难得的猎物给抓走了。
在一处斐济人的住地，4人被绑在木桩上。
斐济人为了庆祝这从天而降的人肉，在这4人被当作晚餐，吃进肚之前，他们要表
演吃人肉的绝技，以及斐济人最奇特的仪式——火上行走。今天，斐济人将有一个创举，
即将被吃的人从火炭上行走，这以前，斐济人要亲自走火炭。
然而，即将在威尔逊他们面前被残酷地吃掉的居然是斐济人，只是并非本部落的斐
济人，大概是部落战争的胜利品吧。
连同族都能如此残忍地用牙一块块撕咬着吃掉，斐济人又怎能称作人呢？野兽尚有
不食同类者，哀哉斐济人呀！
斐济人迫使俘虏从烧得通红的足有几十米长的大土炕的这头走到那头，不准跑步行
进，只能漫步，否则将会死得更惨。如此长的火炕，便是钢铁金身也会被烧得通红，何
况是血肉之躯。最后的结果当然可以想象，那可怜的俘虏葬身火海，之后被斐济人拖出
火炕一块块分而食之，部落首领自然是吃人头，因为他们认为人头象征首领，只有首领
才配吃人头。
一张张野兽般的残忍之嘴吃得血红，满胸襟流的是人血，还不时伸出长长的舌头舔
吸沾满嘴唇的人血……首领最先吃的是眼睛，用骨针（这骨针也不知是从哪个人的身上
取下的骨头制成的）挑出双眼，放在掌心，鲜血从恶魔般的手指缝上流下来……露丝早
已被这惨绝人伦的场景吓得昏死在木桩上，维纳看得呕吐，威尔逊和汤姆森也闭上双眼
不敢目睹这天地间最残忍的事实……想到再过一会，自己就会被眼前的斐济人像吃鸡吃
鱼般残忍地吃掉，想到自己亲爱的露丝或许就要在自己面前如此不忍目睹地消失或是自
己将在亲爱的人面前像牲口一样地被人宰杀，威尔逊再也不能表现得像往日般对生活充
满***，他的心似死去；当人类正在向高度文明演进时，这里，地球上居然还有如此没
有人性甚至连兽性都不具备的竟然以“人”自居的生物存在，宇宙间生命究竟又为何而
存在呢？为填饱肚子？为寻找金钱？为寻欢作乐？为肆杀同类？他感到死亡般的痛苦了。
于是，眼前的场景对他来讲，还算得了什么呢？然而一想到露丝，亲爱的露丝，他又有
一种从内心深处油然升起的生存欲望，自从他的农场“消失”之后，他几乎是家破人亡，
只有露丝的存在，才让他感觉到生命的存在。露丝是他在这个世界上最亲的人了，他不
愿再品尝第二次失去亲人的痛苦了。
斐济人的部落首领吮吸完手中的人骨里最后一滴骨髓之后，贪婪地舔着手指头：
“我亲爱的猎物，该轮到你们啦。”
他左手托着个石盘，右手拿着骨刀，把威尔逊这一排“猎物”看了看。那深陷的双
眼透出阵阵血腥的气息，让人觉得十分恐怖。
他走向露丝。大概因为露丝是这些猎物中与众不同的一个吧，可露丝在死神即将伸
出双手掐住她的脖子时却仍然处于昏睡之中，这可怜的姑娘大概还梦着和威尔逊在大海
边嘻戏的快乐吧，但愿可怜的姑娘就在这样的快乐中死去，也算是上帝给予她最仁慈的
厚爱了。然而，斐济人连这仅有的一点仁慈之心带来的快乐都不让露丝拥有，他们用水
把露丝从美丽的天国中冲了出来，他们想让她忍受除火上行走之外最痛苦的死亡感觉。
部落首领走到露丝跟前，弓着身子注视着她的眼睛：“啊——多美的眼睛，我可从
未见过的呀，我相信吃了它，一定可以让我的眼睛也变得更迷人……”说着就要用手中
的骨针取露丝的眼睛。
“不一一一不要动她一一一”威尔逊从沉沦中惊醒了过来：“要吃，先吃我——”
威尔逊不想让自己亲爱的人在自己的眼睛注视下被了无人性地杀掉，还要被撕裂成
一片一片被吃掉，他却不能把她从痛苦中解救出来，他不能忍受这样的痛苦，比死还要
痛苦的痛苦，他不能忍受！
然而，威尔逊却没想过，露丝又怎能眼睁睁看着自己亲爱的人被残酷地杀掉——像
杀牲口一样地被杀掉？威尔逊的要求是多余的，部落首领依然要先挖露丝的眼睛。
同伴都不敢看着悲剧发生，闭上双眼……
“啊一一一”
一阵痛苦的惨叫把威尔逊等人惊得睁大了双眼。
部落首领的手中了一箭。接着是枪的声音，首领应声而倒。斐济人失去了部落首领，
群龙无首，成了一盘散沙，慌乱中不知该如何是好，都乱成了一团。
原来，西斯科逃走之后，遇上了那两个猎人，西斯利讲述他们遭遇食人部落攻击的
情况后，两个猎人决定去救出他的同伴。
就这样，威尔逊他们又一次脱离了虎口。
这又是一次惊心动魄的经历。威尔逊那颗本已死了的心，又开始恢复了对生活的激
情，找回他从前对生活的坚强信念和那种冒险精神。
探险小组决定离开斐济岛，向下一站进发。
但是要离开斐济岛，必须准备充足的粮食和船只以及必要的工具：渔具、弓箭等。
但是，他们决不可以再在斐济岛上停留。因为他们是从“虎穴”逃出来的，现在斐济人
正到处寻找他们已经到手却又跑掉了的“猎物”，威尔逊的探险小组现在的处境十分的
危险。
威尔逊和汤姆森用小树和藤蔓制了一只简单的小木筏，用藤蔓和树枝条制了几把弓
箭。
东西都准备充分了，再带上前些日子打猎获得的未吃完的野味，他们迅速地离开了
斐济岛。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:36

热情的澳洲土著人

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从死神的魔爪中逃离出来的5人乘简陋的木筏来到支瓦，因为苏瓦是离斐济岛最近
的一个国家，他们要从这里寻找一些食物，另外还要对在那次恐怖的一夜之后虚弱的身
体进行调养。
他们在苏瓦住了大概3周，获得当地居民的热情接待和帮助，疲惫的身体得以恢复，
也准备了充足的食粮，另外还在当地购得一只长约10米的木船，因为他们准备下一站是
到澳洲。从苏瓦到澳洲的途中有无数的岛屿和暗礁，如果船小了恐怕经受不起风浪的拍
击和暗礁的冲撞。
威尔逊不准备再到途中的小岛上探寻了，因为苏瓦人告诉他们从苏瓦到澳洲途中的
大部分岛屿中是没有人居住的，连原始部落都没有，这是苏瓦渔民们的经验。于是威尔
逊的探险小组决定直线行进，途中绕过小岛。
他们穿过维提岛和坎达武岛中间的海峡，直奔洛亚蒂群岛，从洛亚蒂群岛到澳洲的
途中有无数的暗礁。威尔逊已是一名驾船好手，从洛亚蒂群岛到莱普群岛，居然避开了
无数的暗礁，之后一路顺风地驶向澳洲。虽然从埃文群岛到澳洲的这一段海路虽然不远，
却最容易出现翻船的事故，因为这段海路上有数以百计的暗礁，加之威尔逊他们已在海
上航行有一个多月之久，在苏瓦准备的粮食已所剩无几，同伴们都急切地想早日登上澳
洲，船自然就驶得很快。即将到达澳洲时，他们的船触礁了，幸好只被撞了个不长的小
口子，船尾的木块被暗礁上锋利的尖石拉掉了一大块。
最后他们的船在澳洲的汤斯维尔登陆。一踏上澳洲的土地，5人的精神一下子好起
来，忘记了已几天未吃任何东西的饥饿感觉了。
澳大利亚是一个岛国同时又是一块完整的大陆。它的内陆到处都是岩石和沙漠，四
周围有青葱的山谷，形形色色的珊瑚礁，风雨侵蚀的悬崖绝壁和浪花汹涌的海滩。澳大
利亚矿藏十分丰富，有众多的哺乳动物，爬行动物，两栖动物，鱼类和数以万计的昆虫。
威尔逊的探险小组在澳大利亚生活了几个月之久，最初他们只是在东部生活，最后
来到澳大利亚的西部。
他们看见在西部广阔的地面上生活着仍处于石器时代的澳大利亚土著——阿兰达人。
威尔逊的探险小组来到一个阿兰达人的小村子里，这里正在举行什么像朝拜一样的
仪式。
一群阿兰达人围成一个大圈不停地跳啊唱啊，还不时地跪在地上双手伏地向着什么
朝拜。人圈中一位赤身裸体的已孕妇女，她身上一丝不挂，坐在一座高高的用一棵巨大
树根做成的高凳上，如佛像一般打坐。树根上雕着许多已孕的裸体妇女的像。
阿兰达人把这位已孕妇女像神灵般朝拜着。每隔几分钟便有一位男子跑到树根旁跪
在地上向树根朝拜，然后亲吻上面的裸体已孕妇女的腹部。
原来这是阿兰达人在举行一种象征种族生育繁衍的祭神仪式，阿兰达人认为妇女怀
孕是某一图腾祖先的神灵进入母体的结果，每出现有妇女怀孕，他们都要举行如此的重
大祭神仪式，仪式完毕，这位孕妇被接下高凳，一名男子双手捧上一个石制的大碗，碗
中装的是一条蛇，已被剥去蛇皮，这位孕妇双手抓起这条长2米的蛇，便大口地咬着吞
食蛇肉，鲜血从嘴角滴下来。然而那位妇女却吃得津津有味。孕妇的食量都很大，这位
阿兰达孕妇吃完一条2米长的蛇还未解饥饿。又一名男子捧出一大碗壁虎，也是同样地
鲜活地吃，让人见了就恶心。威尔逊他们都看得目瞪口呆，那孕妇却吃得正起兴，犹如
吃香蕉一般可口。
威尔逊等人来到澳洲西部时，时值旱季的到来，每到旱季，炎热的气候迫使阿兰达
人居民无处寻到水喝，只有通过找寻埋藏在沙漠里的巨蛙取水，因为那种巨蛙为了渡过
旱期，在雨季时让肚子里吸满了水。
这位孕妇吃得口渴了，又有一男子为其献上一只活巨蛙，孕妇把巨蛙抓在手里，将
其翻了个面，便咬住巨蛙的肚子，吸取蛙体内的水份，一并把蛙血吸进了嘴，最后，那
只硕大的巨蛙只剩下一张硕大的蛙皮。
尽管威尔逊他们对这种行为感到阵阵恶心，但炎热的气候迫使他们不得不向阿兰达
人要水喝。
阿兰达人也只有以巨蛙相送，威尔逊只好用刀把蛙杀死，把蛙皮割破，让蛙肚子里
的水流出来，分给同伴们喝。
阿兰达人非常热情地请威尔逊他们吃午餐。
主人端上来一盘鲜血浸泡着的蛇肉，又端上来一些巨晰、蛹、壁虎和袋鼠肉、青蛙
肉。只有袋鼠肉和巨蛙肉是用火烤熟了的。
露丝不敢吃，连看都不敢看。那种生活方式只是比食人部落有所进步罢了，可肚子
都饥渴得呱呱叫个不停，为了生存下来，威尔逊命令大家必须吃，但也只能吃袋鼠肉和
巨蛙肉。
本来威尔逊的探险小组是可以离开这里寻找猎物自己烤熟了吃的，但威尔逊为了深
入了解阿兰达人的生活方式，加之已经被食人部落追杀过一次，似乎成惊弓之鸟，不得
不勉强吃了些以暂时哄骗饥肠辘辘的肚子。
威尔逊探险小组离开了阿兰达人的村子。
探险小组又折回澳大利亚中部。
澳大利亚中部，是一片无垠的沙漠，寸草不生，人迹罕见。但是狭小的阿利斯普林
地区却有一块绿洲，那里居住的民族，人数不过几百人，分成十几个部落，以游牧为主，
人们称之为“阿内特人”。
探险小组来到这一片绿洲，看到这儿的阿内特人劳动时都用石制农具，并且在田间
劳动的都是女人，没有一个男人，女人身上穿的都是些树叶和草根或藤蔓的东西织成的
衣服和裤子，都是赤脚。
威尔逊5人行走在这些阿内特人中间，自然是与众不同的外界来客，阿内特人便热
情地接待了威尔逊一行人。
走进阿内特人的家，主人首先端上来一盘野果请客人品尝。这种接待在威尔逊看来
似乎已很文明了，比用鲜活的蛇肉、巨蛙肉等接待他们的阿兰达人似乎要文明上了几倍。
早已饥饿的西斯科更是觉得这是美味了，不等主人请，便已吞下几颗野果子，脖子
被圆圆的野果塞得僵硬，眼珠子似乎要被挤出来。
吃完野果，便是一些野味，当然是煮熟的野味。
夜暮降临，阿内特人还请威尔逊他们观看他们盛大的图腾仪式。
大家围坐在一大堆火堆四周，火堆是用许多的整棵树木立着架起，如同小山，熊熊
的烈火燃烧成一座座小火山，阿内特人排成队，一个个在火堆周围依次跪拜，表现出很
虔诚的样子，据说这是一种拜火神的仪式，拜火神是为了驱寒，以便在夜间可以安然入
睡，不会被冻死。
拜火仪式完后，阿内特人便进行盛大的祭祀图腾仪式了，许多的表演者在自己身上
涂上动物脂肪，用炭粉等描上象征“图腾”的图案，然后再把山鹰的羽毛贴在图案的周
边，并已用锋利的石块在手臂上割出口子，抽出血来，洒在羽毛上，然后进行跪拜。这
种祭法就叫做神圣的“血祭”，在血祭期间，不吃食，不饮水，不言语，他们认为这对
是对神的最大虔诚和崇拜。

这种血祭，阿内特人认为取自自己身体内的血液，可以感动农神，令大地铺满绿草，
可以放牧。
威尔逊他们有几分向往在这里的生活了，然而他们此行的目的是为探寻食人部落，
不可在此久留，也决不可有留恋之心。
探险队离开了美丽的绿洲，向澳大利亚南部进发。
澳大利亚南部也是一片沙漠地带，这里的土著人全都是住洞穴。
威尔逊和他的同伴被当地土著人邀请进洞穴做客，洞穴里有石桌、石凳、石碗、石
床，木剑、木梭、木叉……土著人在洞穴里都是赤着全身，一丝不挂的，这种生活习惯
对露丝来讲那就太不堪入目了，毕竟是女孩子，因为是第一次看到一大群一大群的一丝
不挂的土著男女老少在洞穴里来来去去。这里的许多洞穴都是相通的，可以互相往来，
犹如村落。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:36

散发恶臭的食肉狂

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威尔逊5人离开土著人的村子，准备穿越一片灌木林。
午后时分，5人悠闲地漫步在澳大利亚灌木林公园里，无意中，5人发现有一道幽黑
的目光从一棵小树的密叶缝隙后向他们窥探并射出可怕的凶光，一只皮毛贼黑贼黑的小
动物——如同一只短腿猛犬那样龇牙咧嘴、虎视眈眈地盯着他们。它看上去极其丑陋，
令人毛骨悚然。它的前腿和无比锋利的爪子与猎犬一样，耳朵又像一只蝙蝠，上面长着
粉红色的斑点，一脸浓密而又细长的络腮胡子，更像一只野猫。
5人转身盯着它细看时，这只动物却毫无惧色。它凶狠地咧开潦牙满布的大嘴故意
向5人炫耀自己的威风。它发出阵阵咆哮声，摆出一副困兽欲斗的凶相，威尔逊说他从
未碰到过这样的动物，这绝对是地球上绝无仅有的动物，它走起路来很像一匹摇摆不定
的木马，软绵绵地挪着碎步，身上散发出阵阵令人作呕的恶臭，这也许是它逃避天地敌
赖以生存的杀手锏。
它现在散发出来的恶臭表明，它己将威尔逊等人看作它的天敌来对付了。除了露丝
和西斯科而外，其余的3人都很快便适应了这种恶臭，并死死盯着这怪兽不放。突然，
威尔逊发现篱笆栏上有块标牌，上面写着：塔斯马尼亚“魔鬼”，原来这是塔斯马尼亚
洲唯一受动物基金会保护的小动物。塔斯马尼亚“魔鬼”栖息在澳洲以西的一个小岛上，
它在动物王国中，以恶臭闻名，因此，也有人称它为“恶臭魔鬼”。
“恶臭魔鬼”是一种食腐肉的动物，它的性情极其凶残，每天以腐烂动物的尸体作
餐，而且种群间动辄就会因争吃食物而拼杀不休，这种争斗往往会使它们发出阵阵哀叫
和怒号，令人毛骨悚然。它们会吞食其他种类小动物，甚至同类的后代，澳洲袋熊是
“魔鬼”最喜欢吃的食物。
威尔逊5人来到了遥远的塔斯马尼亚岛东北偏远的地区。一名叫罗伯特·坎宁的农
场工人自愿做他们的向导。他们便朝拉什拉岗以北的方向进发，在那里有一片方圆1.5
万公顷的牧场。当他们抵达一条泥土铺成的小路时，圆月升上了夜空。就着月光，灌木
丛中的树干上被“魔鬼”出没时用利爪蹭过的爪痕隐约可见，其爪子比生活在草原上的
食草动物袋熊的利爪少两个。几分钟后，威尔逊听到了阵阵歇斯底里的尖叫声。一股令
人作呕的怪味扑鼻而来，惜着月光，他们发现前面不远处有一具散发恶臭的腐尸骨骸，
它散落在一道长堤土埂的洞穴边。一行人缓缓走进一条雾霭镣绕的山谷，这就是闻名于
世，群魔聚居的“魔鬼谷”，立刻，尖叫声震耳欲聋，使整条大山谷里充满着毛骨悚然
的气氛。
他们听到一阵阵异常刺耳、嘎吱嘎吱的咀嚼声。威尔逊等循着声音望去，月光下，
一副副凶狠狰狞的面孔直逼过来，有7只塔斯马尼亚“魔鬼”聚在一具支离破碎的袋熊
尸首周围，拼着争抢，十分不友好地啃着腐尸肉。它们的面部和躯体上沾满了与同类撕
咬时飞溅上的点点血迹，显得格外凶残恐怖。
听牧场主介绍，“魔鬼”的真名叫Sareophilccs（源希腊语“食肉狂”）它们吃任
何食物都狼吞虎咽，且从不挑肥拣瘦。塔斯马尼亚大学的动物学家梅耶·琼斯指出，在
大陆架生长的许多野生乔木，如粗壮的檀香树等，“魔鬼”在饥不择食时也照吃不误。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:37

毛利人的奇特丧葬

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经历了这一连串的怪异和惊险，也见到了一生中从未遇到过的奇景，威尔逊一行随
即准备离开澳大利亚前往新西兰。由于要准备必要的粮食、淡水和船只，这一切只能向
土著人买了，威尔逊雇了一条船，由一个叫加迪亚的土著人来驾驶，买了粮食，带上淡
水，离澳大利亚又出发了。
加迪亚驾着小木船，载着威尔逊的探险小组从澳大利亚的墨尔本出发，绕过弗诺群
岛，直奔新西兰而去。
海上航行是最让人担凉受怕的。威尔逊他们根本不能估计出从澳大利亚到新西兰要
走多长时间，也根本估计不出要带多少的淡水食物。
船行至第7天，所带的淡水便已只剩一小口了，加迪亚渴得嘴唇开始干裂，最后一
口水却被西斯科抢先喝下肚去了，加迪亚不能忍受没有水的痛苦了，虽然他是从沙漠里
出来的，但毕竟长年生活在洞穴里，一旦出洞，便有些不太适应，更何况是没有淡水喝
的日子，最后，加迪亚不得不喝海水，威尔逊竭力阻止他，因为海水里不但含有大量的
盐份，还含有其他许多对人体有害甚至有毒的化学物质。一旦喝下肚，后果可想而知。
可加迪亚还是喝了。
次日，加迪亚的身上开始有小水泡了，这显然是昨天的海水所致的。到中午，加迪
亚身上的水泡越来越多，且越长越大，全身肿胀，像蛤蟆一样的可怕。
到夜里，加迪亚已不能忍受肿胀的痛苦，开始腹泻了。船在海上航行了大约十几天，
威尔逊等人已忍受到最后极限了。一个个的嘴唇都干裂得浸出了殷红的血……到第十四
天，他们终于登上了岸，来到了新西兰。
他们稍作调养便开始寻找新西兰的毛利人，因为他们在澳大利亚的时候就听说了新
西兰的毛利人。此行总算是有的放矢。
他们来到毛利人生活的地方，听毛利人的头人——慍袭酋长介绍了毛利人的基本情
况：毛利人的基本单位是家庭，一般是一个扩大了的家庭，包括家长及其妻子（或多个
妻子）、未婚子女、已婚子女（往往是儿子）及其配偶，以及孙子等，不少的还包括奴
隶。毛利人在社会地位方面是区分等级的，总的分为两大等级：自由人和奴隶。在自由
人当中，属于同一血统集团的人里，手长者的地位高于手短者；手长者后代的地位也高
于手短者后代。那些能把其血缘关系追溯到部落祖先的人们属于贵族，而如果他们是酋
长的嫡系亲属，则比普通人拥有更多的妻子、土地和奴隶，当然也更富有。自由人中大
量的属于普通人，不过，一个普通人也可以要求取得贵族的地位。因为如果从血缘关系
看他与酋长同属一个祖先，或者因姻缘关系而变成了酋长的近亲。奴隶在毛利社会属于
第三等级。他们大部分是从战争中俘获的，曾经受过良好的训练，有很好的体力，故自
由人将他们作为活财产，留着自己使唤。对毛利人来说，变为奴隶是最不幸的事，女的
一般被自由人娶走，所生子女为自由人，他的社会地位比普通人低。毛利社会里领导由
慍袭酋长担任，当然巫师和各家族的家长也有一定的权力，而根据血统关系，最长者被
公认为部落的最高首领，每个部落都有一个酋长，大部分由长于继承。如果第一个是女
性，则由她的弟弟继承，她本人也拥有特殊的地位，在个别部落里，妇女也可以变成酋
长。如果继承人在体质上存在缺陷，或者缺乏领导能力，那就要推选其弟弟，或叔叔，
或堂兄弟来充当实际的领导人，但他本人仍然保持酋长的身份直至老死，酋长靠着自己
的地位和财产，发挥有力的领导作用，但他的权威远远不是绝对的，当遇到涉及大众的
重大事情时，酋长便要召集大家商讨，各家族的家长，以及在一定的情况下所有自由人，
都具有发高权，明智的酋长善于巧妙地采纳大众的意见。
在大部落和小部落里，最高首领和酋长决定方针大小明确各项经济活动计划，负责
大众行动，包括举行宴会，组织战争，主持仪式，与其他部落进行谈判。与酋长相比，
最高首领拥有更高地位，他是联合行动的指挥者，讨论会的主持者，部落之间纠纷的调
解人。有特权正式宣布与其他部落作战或媾和。酋长与部落成员紧密联系着，他们对战
士的*纵权不容最高首领干涉；同时，他们凭借着善于雄辩的能力，可以赢得远离最高
首领的广大民众的支持。

在毛利人当中，巫师是最有学问的人，他们通晓部落的历史和谱系，具有呼风唤雨
的神力，他们主持一切宗教仪式，能够转移或确定超自然的惩罚。由于他们见多识广，
神通过人，故其权力相当于酋长。
家长则是一个家庭的领头人，负责计划和指导全家族的日常生活，教育和约束家庭
成员，主持一些仪式，在公众场合则代表全家族讲话。家长们组成委员会，商讨部落的
事务，并向酋长提供建议，施加一定的影响。
毛利人的价值观念和社会法规是从其宗教信仰演化出来的。毛利人相信具有超自然
力量的众神。每个家族、家庭还有自己的神和精灵，往往是由夭折、流产或其他死者的
鬼魂变成的。毛利人认为，神是人们肉眼看不见的、形象不定的精灵。于是，毛利人把
神与一些可见的物体和现象联系起来，加以崇拜，它们往往包括自然现象如彩虹、彗星，
动植物如蜥蜴、鸟、鱼，树林以及石头，雕刻的神杖等。
威尔逊等人认真地听了毛利人酋长的介绍，对毛利人的社会组织结构，家庭结构以
及他们最基本的宗教信仰都有了比较明确的了解，这对威尔逊这位人类学家可以说是最
直接的资料，无需再长久地生活在毛利人的圈子中去了解这些，这对他们探险小组来讲，
无疑也大大节约了时间，可以把这以后更多的时间用到找食人部落中去。
威尔逊等人在毛利人的村子中见到了厄利人充满宗教气氛的丧葬。
只见他们把快死的病人或死人的尸体抬进聚会棚，安放在席子上，盖上崭新的编织
物，把传家宝放在其胸前。属于死者的最亲近的妇女们坐在尸体两旁，一刻不停地嚎哭
着。她们把头发剪短，用石刀把身上切开口子。那一天，她们全天禁食，滴水不沾。
这种充满宗教气氛的葬礼，让露丝感到新奇，维纳这位历史学家对这种葬礼也充满
兴趣，他立即把这一幕记了下来，作为历史研究的新资料，而西斯科把更多的注意力放
到死者的胸前，因为死者胸前放着传家宝，这些传家宝大部是他们的祖先从很早以前的
祖辈那里继承下来的，当然是很珍贵的东西。在观看丧葬礼以的整个过程中，西斯科的
眼睛一刻都没有离开过那些宝物，想象着如能把这种宝物放进自己的衣袋中，那么他情
愿长时间地不进食，多参加几个这样的葬礼，同毛利人一起为死去的亡灵嚎哭。
威尔逊他们看到死者往往有许多的吊丧者，从自己部落和其他部落来的吊丧者戴着
绿色树枝编成的项圈，或者带着死者曾经赠送给他们的礼物。尸体要停放好几天，甚至
两三个星期，让所有的亲友部对死者表示哀悼，头几天是不断地哭丧和唱挽歌，以后气
氛轨越来越轻松了，人们相互进行交谈，主人与客人一起唱歌，跳舞，进行体育比赛。
葬礼快结束时，把尸体藏放起来，或在山洞里，或者在树林里，或者埋起来，让“塔普”
保护着。
威尔逊参加完毛利人的葬礼后，听毛利人介绍了一些安葬的礼俗。死者的尸体被放
在一个地方藏放着，两天以后，把尸体取出来。弄干净尸体，再用红赭石涂上色彩放在
聚会棚里，让人们为之哀哭。然后把四肢捆扎起来放在棺材里，或用亚麻席子裹着，放
置在一个秘密的安葬处，毛利人对死者一般只一次安葬，对高贵人物可以进行两次安葬。
毛利人的这种安葬习俗倒是令威尔逊一行人有些不敢想象，居然还把藏放的尸骨取
出来洗净，这在毛利人看来是对死者的尊重，在威尔逊他们看来却是对死者的最大不敬。
威尔逊等人在毛利人中间生活了大概一个月左右，对毛利人的生活已有清楚的了解，
但这对他们来讲，是没有多大意义和价值的，因为他们此行的主要使命是探寻食人部落，
在此地停留的主要目的是为了向下一站的进发而准备必要的食物和元气。现在他们已在
新西兰调养了一个多月，元气已基本恢复，只是维纳在海上因长时间缺水而导致的病痛
还没有彻底痊愈，但也不能因为他一人而误了全组人的时间，于是大家还是准备离开新
西兰向美洲进发。他们要到南美洲的巴西去寻找传说中的食人部落。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:38

亚布岛上的货币之谜

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威尔逊的探险小组离开新西兰来到了太平洋上一个叫亚布岛的小岛。
他们发现岛上的土著人使用一种十分奇特的叫做“分”的巨大石币作流通货币。这
种石币被磨得十分光滑，上面布满了许多美丽奇特的图案。这是一种石灰岩矿物，即一
种散石凿制而成的。按当地习俗，这种石币的体积越大，价值就越高，有的直径竟达5
米。
威尔逊他们对这种石币极其感兴趣，他们设法从土著人手中搞得一些大石币，仔细
端详上面的花纹，这些图案不仅精美，而且纹路很复杂，又很规整，每块石币上的花纹
都是一模一样的，好似同一个模子浇出来的。可这是石质材料，是不可能用浇铸的办法
制出的，那究竟是如何造出如此精美的石币的呢？他们想试探土著人，从中获得有价值
的信息，然而土著人怎么可能告诉他们呢？这可是他们用以流通的货币呀！
威尔逊看不明白其中的奥秘，就连维纳这位博士、历史学家也不能对其作出回答。
他们只好对其作出猜测。维纳认为，石币上的花纹，是散石在地下埋藏的，被泥土中的
酸类物质腐蚀而成，造币时选择后保存下来的，但这石币上的花纹都是一模一样的，天
然形成是没有那么巧的条件的。威尔逊认为，那肯定是土著人用金刚石刻刀一条地刻出
来的，这个意见大家都不同意，因为货币数量之大，不容许慢条斯理地去一个个雕刻露
丝认为，那些花纹定是工匠们用某种酸液腐蚀成的。但处于石器时代的土著人到哪里去
寻找或制造酸液呢，当然露丝的结论也被否定。
威尔逊的探险小组在这岛上生活了大概两周时间，这个岛上的居民常到海边捕鱼，
威尔逊他们便跟随渔民们到海边，看看能否从中发现什么线索，这天，他们看见一些渔
民正在打捞一种形状奇特的海螺，成筐成筐地运到集市中去出售，他们便从集市中购买
了许多这种海螺，拿回家中研究。他们把海螺放在石板上，海螺从口中喷出一种液体，
这种液体流在石板表面就发生了沸腾现象，并冒起了一股气体，威尔逊把海螺拾起来，
石板上的液体一会儿就干了，而石板表面却留下了一串弯弯曲曲的花纹，威尔逊明白了
土著人是如何在散石上雕刻出精美而规整的花纹了，原来，土著人正是利用这种海螺能
分泌强酸的小动物，让它按照事先设计好的路线去爬行，用分泌出的强酸液对石头进行
花纹加工，造出那种精美的石币的。
西斯科觉得这种石币似乎有很高的价值，也许拿到其他地方可以卖到高价钱，便想
方设法地弄到了许多那种石币，带回船上，准备拿到美洲卖个好价钱。
探险小组离开了亚布岛，向太平洋的复活节岛出发。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:39

复活节岛的神秘雕像

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威尔逊的探险小组来到了复活节岛。
这是一个很难加以描述的小岛，岛上居住着波利尼西亚人，他们很像探险小组访问
过的其他南太平洋岛屿上r土著人。复活节岛最为知名的景观是那些巨大的古代雕像，
这些用火成岩雕出的石像分布在该岛沿岸各处，有些已经略有倾斜，有些已经倒在地上，
每尊石像都面对海洋，令人不可思议。然而，这个岛上的居民的先辈不可能掌握运输和
树立这类巨石的工程技术，这些石像至少20英尺高，有些重达50吨。那这些石像究竟又
是什么人的杰作呢？威尔逊也不可能从岛上的波利尼西亚人那里获得有关石像的准确答
案，因为他们自己对这些雕像的来源知之甚少，所以威尔逊他们也只能是做一些猜测罢
了。
那么，这些雕像过去是，今后在某种程度上也可能仍是一个人类学上难解的谜。
威尔逊的探险小组在复活节岛上停留了5天，在这期间，他们除了考察那些神秘的
石雕作出了努力外，还准备了充足的食品和一只小木船及淡水，因为这次离开复活节岛
要作一次比较远的航行，要向东太平洋的可可岛进发，他们不得不准备足够的粮食和淡
水，否则是不可能到达可可岛的。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:40
漫长的太平洋之旅

[pre] 威尔逊的探险队离开复活节岛准备向可可岛进发，然而这条漫长的海洋之线，能否走得完，那全靠上帝的安排了。[/pre]

[pre] 探险小组启程向塔希提群岛驶去。威尔逊在群岛东北约900英里处折向北方，希望找到西班牙的一支考察队于1595年发现的一群岛屿。西班牙人以秘鲁总督之名把这个群岛命名为马克萨斯群岛。几年之后，西班牙考察队的航海家佩德罗·德基罗斯返回该地区，但未能再次找到这个群岛。[/pre]

[pre] 马克萨斯群岛的居民是相当先进的。他们的房屋建在石基之上，坚固美观。独木舟虽小，但造型优美，制作精良。岛上的居民为人友善，他们全身上下，都有纹身图案。他们的语言同塔希提人的语言大致相同。因此，到岛上的人间他们很容易建立友好关系。但偷盗事件发生了，并导致了一个年轻的岛民死亡，这给威尔逊的探险小组投下了不祥的阴影。[/pre]

[pre] 探险小组离开马克萨刚群岛3人以后又一次在马塔半湾下锚停泊，像往常一样，威尔逊等人又受到热情的款待，事实上，岛民们如此好客，食物如此丰富，竟使探险小组停留的时间延长了6周，同伴们利用这段时间好好调养身体，补充下次航行的给养。他们的食品都是探险者们用自己的汤加红羽毛与兴高采烈的岛民们换来的，这里，这种羽毛在岛民心目中价值连城。离开塔希提后，威尔逊防问了邻近的一些岛屿，探险小组抵达友爱群岛内的纽埃岛，只作了短暂的停留，因为岛上的人向探险小组掷长矛。于是，威尔逊的探险小组决定向可可岛进发了。 ------------------[/pre]

作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:41

可可岛上寻宝

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威尔逊的探险小组要穿越东太平洋才能到达美洲，这看起来几乎是不可能的航线，
要让探险小组这样一只小木船在这样长的航线上行进，简直有点像天方夜谭。为了能穿
越东太平洋，他们的小船不得不在太平洋中部的众多岛屿上给小船以补给。他们的小船
在太平洋岛屿中的小岛屿中补给食物时，偶尔听说太平洋东部的可可岛上有大量的神秘
财宝，这样的消息对于西斯科来讲那是很振奋人心的，西斯科这次出征以来，还始终未
能实现他的目标，这次是一个绝好的机会，他当然不可能放弃，他极力地主张上可可岛
寻宝。
其实，威尔逊的小木船要通过太平洋中部的岛屿到达美洲，可可岛也许是一个中间
补给站。威尔逊认真考虑了一番，决定在可可岛上暂时停留。
他们的小船来到了可可岛。
这是一个方圆不到20平方公里的小岛，四周布满怪石，只有一个小湾可供登陆。该
岛远离航道，因而这里是海盗藏宝之地。
这里以前就有许多的探险者来寻找宝物，但都因可可岛上的地理十分的复杂，加之
这里又没有人居住，没有食物维持生活，藏宝的地图也不详尽，不真实，因此，没有一
个寻宝者在可可岛上找到宝物，都是乘兴而来，败兴而归。许多寻宝者囊中鼓鼓而来，
一贫如洗而返，且许多人还染上疾病，离岛不久便不治而亡。
当威尔逊把这些故事讲给大家听时，大家不免一阵嘘唏不已，唯独西斯科有些不相
信，他认为只要有宝藏存在，就一定能够寻找到。这关键要靠人的耐心，在这一点上，
西斯科倒表现出与众不同的观点。
这个岛屿上没有人居住，自然便成了名副其实的荒岛，岛上因无人居住而密林丛丛，
阴森可怖，像原始森林般让人捉摸不透，倒是生物种类颇为丰富。如能在此以捕猎为生，
倒还勉强可以维持生活，但由于长期没有人居住，环境很恶劣，没有人愿意在此生活，
除非海盗。
威尔逊一行5人到达该岛之后，并未对此表现出多大的恐惧神色，这样的恶劣环境，
他们早已领教过，从逆境中走出来的探险组似乎已习惯了在这样的环境中生存，包括露
丝这样的姑娘都已坦然而视，更何况此刻一直有威尔逊在她的身边，她还有什么可怕的
呢，西斯科这个胆小鬼，一想到岛上令人垂涎的宝藏便把恐惧感抛之脑后，只是想着那
金光灿灿的宝贝。只有维纳的身体很虚弱，表现得郁郁寡欢。
威尔逊5人在岛上没有多久便已囊中空空，弹尽粮绝，不得不在丛林中寻找食物，
但他们首先要解决住宿问题。于是他们在这荒无人烟的岛上砍树搭屋，建造了临时的
“巢穴”，“巢穴”业已建起，便要考虑寻找食物了。
汤姆森爬上大树找到了鸟蛋，采摘到一些野果，威尔逊和维纳在海边捕到几条鱼，
暂时还不能到树林中去猎取野兽，因为天色已晚，同伴们都已疲惫不堪。
第二天，威尔逊带领探险小组进丛林猎取食物，他们来到一个大峡谷，峡谷很窄，
两边的山崖直插入霄，抬头望个到尽头，看上去仿佛只有一条线，让人望而生畏。悬崖
上是飞岩峭壁，寸草不生，危险之极，看起来随时都有可能要掉下来一块巨大的山岩。
许多的山石被长年的风霜雪雨剥蚀着，显得斑驳陆离，更增添了山崖的恐怖，山崖中部
有一些洞穴样的窄缝，看上去好像不是了自然形成的，一定是人为的，西斯科猜想，那
或许就是藏宝的地方，于是建议大家上去探个究竟，然而山崖陡峭如削，险如垒石，如
何上得去？最后他们在林中找来结实的藤蔓，用钢叉作钩，准备攀上去探个究竟。露丝
和维纳自然是不能上去的，威尔逊叫他们在山崖下边等待他们的信息，威尔逊、西斯科、
汤姆森3人沿峭壁艰难地往上爬，大约半小时后，他们终于爬上了缝口。缝口刚能挤进
一个人，然而越往里走，越豁然开朗，原来这里果然是一个曾经有人居住的洞穴，洞穴
里面很暗，只有点着火把才能看清。洞穴里面应有尽有，各种桌椅和床，以及餐具，只
是全为石制，看来这里曾有人长期居住，可那些人又是如何上得山崖的呢？他们不可能
每进一回洞都要费儿牛二虎之力呀？威尔逊也很纳闷，于是他们继续往里走，走到更深
处，他们发现有许多小洞口在洞的四壁，看来这里还挺复杂的，犹如迷宫，他们随着一
处洞穴走，洞穴渐渐地呈下坡之势，似从山顶走下山坡的感觉，他们顺着这个山坡往下
走，越走越接近平地，最后他们竟看到了点点光线，光线渐渐强烈，原来，这是一个出
口，直通这山崖的下面，一直通到峡谷的底部。他们从洞口走出米，竟回到了峡谷的底
部，只是不知这个峡谷在何处，这绝对不是他们刚才的那道峡谷，这里究竟是在何处呢？
露丝和维纳又在何处呢？他们找不到原来的那个峡谷，便又顺着这个洞穴往回走，寻找
另一穴，与刚才那个洞穴的情形完全相同，这回他们见到了他们来的那道峡谷。这个洞
穴的出口在一处极隐蔽的乱山石上，且洞口极不像洞口，只是像一道被山石崩塌振裂的
口子，一般的人是极不容易发现的，威尔逊3人从洞口走出来，再穿过一处茂密的乱草
和灌木丛，看见露丝和维纳正背靠背地蹲在地上，静静看着峭壁之上的那一线天空，这
时，露丝或许已感觉到长途出征给她带来的疲惫和许多莫名的忧愁，一旦身处宁静的土
地或独自一人发呆时，那些忧愁便被这宁静的气氛割出许多的伤口，流出不能阻止的血
泪，把她的全身上下都带到了一种心灵死亡的坟场。回想过去，她大学毕业本应留在英
国找份宁静安详的工作，过着平静的日子。可一阵冲动，便让她远离故土，漂泊在外，
沦为异乡游魂，日日死神相逼，天天与恶魔搏击，夜夜用生命伴残梦，她的精神之弦已
高度紧张，好似有一触即断的危险，此时稍有宁静的片刻，她却又在为自己制造心灵的
敌人，她突然害怕起宁静来，对幽深的峡谷产生了恐怖的念头，她不能忍受蹲在地上被
折磨的痛苦了，突然站起身来叫威尔逊的名字，来打破这里可怕的宁静气氛。
威尔逊3人刚踏出丛林，听到呼喊之声，于是威尔逊喊道：“露丝！维纳！快过来，
我们找到了秘密！”
露丝和维纳走了过来，同威尔逊他们循着那道隐蔽得差点连威尔逊3人都找不到了
的洞口。5人顺着洞穴往里走，走到了原来的那个洞穴中，他们继续寻找，希望找到更
意外的收获。又是一个小洞穴，这个小洞穴不是越走越宽，而是越走越窄，在拐过一道
弯道之后，他们被眼前的事实惊得一个个目瞪口呆：散发光芒的宝贝被堆垒在地上，什
么各色的宝石、钻石、金市、珍珠被杂乱无章地堆在箱子里。
西斯科如鱼得水，如狼得食，贪婪的眼珠都被凝固在眼眶中，滚动不得，大张的嘴
似乎可吞下整箱珠宝，不知不觉已垂涎无数。不过他立即反应过来，应该动手触摸触摸
那些可爱的宝贝：“啊——我的甜心！我的宝贝！我可算找到你啦！”
威尔逊在这洞穴的地上发现一块大石板，敲击时有空洞的回声。他撬开石板，发现
下面是一个方形竖井。他下到竖井里，看到一个奇特的大石墩，便用劲把石墩挪开，发
现下方又是一个方形竖洞，正欲探头往里瞧，不觉“啊”地惊叫起来，原来竖洞里有一
条大蟒蛇正张口向他冲来，他急忙用枪打死了巨蟒，惊吓过后，他把巨蟒搬开，发现竖
洞地板上有几具被大蟒蛇咬死的人的骨骸，这也许是无名探险家留下的躯体。他心一横，
生死全置之度外，把死难者骷髅清除掉，又发现骨骸下面同样有一异样的石头。他把石
头撬开，下面又是一个竖井。就这样一连撬开5块石板后，终于在第5个竖洞中发现了一
扇石门。打开石门后，只见石雕“蟒蛇”排列两边，中有石阶梯曲折而下，阶梯尽头是
一个地下室，他估计这是一个深约15米的竖洞。他系好绳慢慢往下攀援，由于不慎失手，
“咕咚”一声掉了下去。等他镇静下来点燃火把一看。不由得心花怒放，原来他正躺在
财宝堆里，四周堆满了金光闪闪的黄金、珍珠、手镯、玉器、宝石等。
接下来的工作便是如何将这些意外的收获运出洞穴了，威尔逊不想把这一箱箱的财
宝都运出去，财宝在他眼中已算不得什么，他连天地间最残酷的家破人亡之痛都已忍受
过，这些东西又怎能再轻而易举地就占据他的心灵呢？他的心灵早已被痛苦占据了三分
之二，剩下三分之一，一半要留给露丝，一半要留着来承受探险给他带来的酸甜苦辣，
之外再也没有丝毫的空间可以让任何东西侵入。他的有生之年，便只是为着心中的信念
而存活，生命对于他来讲，已算是撞不出什么可以照亮前途的火光了。再说，他曾经那
样的富有，可那又如何。一念之差一瞬之间，便飞灰烟灭，化为尘土，夷为平地，让他
几乎一贫如洗，这样的事实究竟是谁造成的？如是仇人，他可以目的明确地复仇或上诉，
然而偏是上帝的安排，找不到仇人，仇无处可报。仇是这一生都报不了的，然而这仇恨
又的确深埋在他内心深处，时刻都在揪着他那颗快支离破碎的心。此刻的他，又显得苍
老了几分，忧郁了几分，深沉了几分。这样的场景已不再使他激动不已，他只淡淡地说
了几句：“钱财又如何，都是生命之外的东西，贪得多了反而是包袱，需要的，随便挑
几件，还是趁早离开这儿吧，这里又没有吃的。”说完便转身往回走去。
西斯科已贪婪地把珠宝塞满了口袋，缀满了双肩，挂遍了全身上下。
他们走出了洞穴，在回根据地的途中猎得几只野兔，几只野鸡，回到了那座临时搭
建的小木屋。

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作者: 沈阳老张 时间: 2009-12-8 15:42

以同伴的尸体为食

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接下来的几天里，他们猎回许多的野味，用火熏烤着积累起来，以备他们从可可岛
到美洲的漫长途中食用。
食物已准备充足了，可以出发了。
小木舟载着5人从可可岛出发，飘向无边无际，水天相连的太平洋。当他们5人出发
的时候，维纳的病情已加重，不断地咳嗽，加上航行的筛簸，更显得难受之极，这让大
家都为他担忧不已，小舟在茫茫的大海中缓缓而行，茫茫的海洋中，一只孤零零的小木
舟犹如沧海之一栗，水天之间，更显其孤独与单薄，似乎一个不小的风浪便足以把它掀
翻，随波逐流的小木舟在雾气蔼蔼的大海上，伴随着夜幕的降临而昏昏软睡。小舟也疲
惫了，小舟也忧愁了，小舟也苍老了。望着天空稀疏的星星；维纳感到大势已去，幻想
着进入天国后的生活，不再四海为家，遍野流浪，不再走漫漫的长路，不再跋涉无尽的
苦海，不再让心灵受到灼烧，不再让神色如此颓废，不再充当海外流魂。让生命安息，
让灵魂归隐。想着想着，双眼慢慢合上，灵魂归西了。
露丝望着淡淡的月儿，泛起了乡愁：月是故乡明。
已过半夜，5人都已入睡，海面上突然响起了海盗的号角。
他们的船被海盗洗劫一空，包括西斯科发狂似地收敛起来的珍宝，此刻又是烟消云
散，最痛苦的是船上的食物被海盗抢得只剩半壶淡水，这又如何才能抵过这漫长的漂泊
带来的饥饿呢？已是第三天了，大伙都早已把剩下的半筒水给了维纳，维纳早已奄奄一
息，大势已去了。最后，由于饥饿和疾病的双重灾难，维纳不得不撒手人寰，归依天堂，
让灵魂休息去了。维纳走了，威尔逊第一次尝到失去同伴的痛苦，他们共同渡过了最困
难、最恐怖的历程。却不料在快到探险尽头的时候，他亲爱的伙伴却要弃他而去。
接下来的日子更是难受，同伴死去，弹尽粮绝，饥饿难耐，双重的灾难降临威尔逊
他们身上。
他们在失去同伴之后便是滴水未进，又过了5天，饥饿已令他们处于死亡的边沿，
随时都有可能被死亡的恶魔掐断喉咙。露丝已口吐白沫，昏昏欲睡，飘飘忽忽，无神的
眼光似乎看到死亡之神在向她招手，用精美的食物引诱她。一旦她闭上眼睛入睡，便再
也不可能重新获得生命。威尔逊勉强能坚持，但同样是奄奄一息；他使劲地摇着露丝：
“露丝，不可以睡，醒过来呀。”西斯科没想到在获得珍宝之后会落得如此下场，此刻
他的眼前浮现的只是两个场景：珍宝的光芒和食人部落的吃人场面。在模模糊糊之中，
他似乎明白了什么，为了生存，只有吃掉维纳的尸体。
在目睹了食人部落的残忍之后，这群探险小组成员本已认为那是宇宙间最无人性甚
至没有兽性的行为，可现在，他们不得不充当食人部落的角色，吃掉自己的同伴而解救
自己的生命。这种决定是任何一个有人性的人能下得了的吗？然而上帝似乎要故意安排
他们做出这种灭绝人性的行为，上帝会看见他们的举措吗？即便上帝是宽容的，即便上
帝是仁慈的，即便上帝是会原谅他们的，或许上帝早已疲倦而眠并未看见他们的行为，
但他们自己是有一颗善良仁慈的心的，他们自己是有一双明智的眼睛的，他们又如何出
得了手，下得了口？他们不会感到罪孽深重吗？一切罪孽深重的人死后部会入地狱而上
不了天堂，在地狱里永远接受苦难的折磨。
然而，威尔逊不能忍受失去剩下的同伴的痛苦，不能让同伴从自己眼前因饥饿而死
去，同样不想自己在同伴面前死去而让同伴忍受失去同伴的痛苦……威尔逊毅然采纳西
斯科的提议，决定吃维纳的尸体。
同伴的血肉流进了同伴的肠胃中，是通过嘴流进去的；同伴的肉就这样被吞进同伴
的肠胃，是那样的残酷。威尔逊、汤姆逊、露丝、西斯科，成了“食人部落”的成员，
寻找食人部落给他们留下的，难道结果竟会是一种仿效吗？可怜的同伴，你的亡灵又该
在何处得以安息呢？你的灵魂又该在何处飘荡呢？天堂之门，你能进得了吗？那你究竟
是上了天堂还是下了地狱呢？还是上天堂吧！仁慈的上帝，接收他吧！他曾一个很柔弱
的孩子，他却很坚强地活了这么久，最后的热量都已献给了他的同伴，可怜的人啊！
威尔逊等把维纳的肉和血连同自己的眼泪一并吞进了肚子，那是什么样的滋味？……
结束了那悲壮的历程，威尔逊等人可怎么也忘不了自己也曾是食过人肉的。威尔逊的探
险小组只剩下4人了，但陆地在何处呢？漫漫长路几时休？

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作者: 匿名 时间: 2009-12-8 16:38
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作者: 木子金军 时间: 2009-12-8 17:29
了解一下，谢谢分享！

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