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标题: 中国历代少妇趣谈——另类篇 [打印本页]

作者: 沈阳老张    时间: 2009-11-18 08:56
标题: 中国历代少妇趣谈——另类篇
 其实,把她们归为少妇是有据可循的,对她们来说,婚姻并不重要,她们贪恋的是更自由更激烈的爱情更夺目更绚烂的生活,来世,或许她们还会一头扎入这万丈红尘……

  



  1、 师师交际花

  李师师:北宋末年色艺双绝的名妓,她慷慨有快名,号为"飞将军"。她的事迹在笔记野史、小说评话中多有记述。较早的可见张端义《贵耳集》、张邦基《墨庄漫录》、宋代评话《宣和遗事》。宋徽宗在位期间,也常微行出游,由数名内臣导从,乘小轿子前往李师师家。曾与著名文人周邦彦、晁冲之交游。有说后来徽宗把她召人内宫,册封为瀛国夫人或李明妃。而《宋史》里面却没有提到。金兵入侵、汴京沦陷,李师师的下落变得众说纷纭,扑朔迷离。

《续资治通鉴》卷九十二说徽宗"与王黼得预宫中秘戏。或侍曲宴,则短袖窄裤,涂抹青红,杂倡优侏儒中,多道市井淫媟谑浪语,"

  清人史梦兰有诗:

  “宋史高标道学名,风流天子却多情;

  安安唐与师师李,尽得承恩入禁城。”

  要说明宋徽宗为何会跟李师师勾搭上,首先得从北宋年间的夜生活说起。

  公元1077年,北宋的赋税总收入达七千零七十三万贯。其中工商税占百分之七十,农业税占百分之三十。在一个劲叫嚣城市化的今天,这样的产业结构简直让人羡慕得口角流涎。北宋的汴京和南宋的临安都是超过一百万人口的大城市,而南宋末期西方最大最繁华的城市威尼斯只有十万人口;加上夜晚汴京大搞灯光工程,宋人夜夜泡吧,纸醉金迷,happy end。只不过这都是虚幻的。

  同时,汴京还是个文化艺术中心,汴京国际艺术节一届接一届地举行,而且,同期还会有大量的外围展。不过那时既不叫798,也不叫创库,而叫瓦舍或勾栏。而皇帝宋徽宗本人,就是当时最有名的画家。其实,他所擅长的还不是工笔花鸟画,而是珠宝设计,可惜他根本就不懂宣传,品牌淹没了。而李师师,就是汴京城里最大最火的矾楼KTV的首席红伶,歌唱家。这两人都是当时文艺界的泰斗,都没打过照面。

  孟元老《东京梦华录序》概言崇宁年间京师的富丽昌盛,说:

  辇毂之下,太平日久,人物繁阜。垂髫之童,但习歌舞,

  班白之老,不识干戈。时节相次,各有观赏。灯霄月夕,

  雪际花时,乞巧登高,教池游苑。举目则青楼画阁,绣户珠帘。

  雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路。

  金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。

  八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;

  会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春遊;

  箫鼓喧空,几家夜宴?伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。

  第一次,宋徽宗打扮成一个商人来见她,见面礼是内宫藏的"紫茸二匹,霞叠二端,瑟瑟珠二颗,白金二十镒(一镒合二十四两)"。等啊等啊,李师师后半夜才款款地走来,不施脂粉,身着绢素。她一看宋徽宗就没什么好气:长得不赖,样子很乖,胡子失败。李师师随随便便弹了首《平沙落雁》就走掉了。赵佶一见她傲慢的态度,马上就被震住了:这就是我梦寐以求的超模啊。妖娆美艳天生性感的尤物哪里都是,可师师非常地瘦非常地搓衣板,眼睛非常细非常长,嘴唇非常厚非常肉,太国际化啦。再加上又有一把天生的好嗓子,为人又傲慢清高,从不给媒体好脸色看,物以稀为贵,师师的身价就是这样给抬上去的。

  赵佶一直在等灵感到来。可是,宫里面的美女们天天都珠围翠绕地在他眼前晃来晃去,让这个珠宝设计师毫无口味。而李师师的一头印地安人一样蓬松的素发却刚好吻合他的设计理念。他屁颠屁颠地回宫了。李师师的经纪人知道这个像傻博士一样的人就是皇上,才大吃一惊。李师师兀自神闲气定,不冷不淡:只羡才华不羡官,咱师师不是那种没见识的人。

  半个月后,赵佶再次光临,送给师师一个礼盒。当李师师看到皇上亲手设计的珠宝的时候,忍不住幸福地呻吟起来。此物不传,我至今想象不出它的样子。它结合珐琅的庄重、银饰的简洁、水晶的璀璨、钻石的炫目。看来,赵佶真是一个杰出的艺术家呀。李师师不禁芳心暗许,同意赵佶有空就挖地道过来。

  经纪人马上给珠宝买了保险。保险公司考虑到是皇帝设计的孤品,兹事重大,提的要求是:在室外的时候,不得外露,以妨被抢。于是,李师师每回出门,都戴着帷帽,还用薄纱或轻绡遮住面部。所以,世人都无缘亲见赵佶的杰作,满街的女人倒是纷纷模仿起超级明星李师师的帷帽,认为是来自异邦最摩登的打扮,说是在遮与露之间的微妙平衡。所以,看看张择端的《清明上河图》,就知李师师发明的这种新花式多流行了。

  其实,李师师除了跟这个位高权重的设计师相好,还和著名作家晏几道、秦少游、周邦彦,甚至画家张择端都有一腿。特别是周邦彦,作为大晟府乐正,才华相当于窦唯和林夕和张亚东之和。对于一个杰出的Diva来说,李师师与之正是惺惺惜惺惺。一次,周邦彦正与师师叙谈,忽报圣上驾临。周邦彦仓促之间藏身于床底。徽宗温情脉脉地替师师剥橙,徽宗一走,周邦彦从床底下爬出,填词《少年游》一首:"并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。"岂知宋徽宗痊愈后来李师师这里宴饮,李师师一时忘情把这首词唱了出来。宋徽宗问是谁做的,李师师随口说出是周邦彦,话一出口就后悔莫及。宋徽宗立刻明白那天周邦彦也一定在屋内。脸色骤变,派心腹收罗周邦彦平日所写的艳词,作为罪证,说他为人轻薄,不能在朝为官,把他贬出汴京。

  李师师冒风雪为其送行,并将他谱的一首《兰陵王》唱给宋徽宗听。李师师一边唱,一边流泪,特别是唱到“酒趁哀弦,灯映离席”时,几乎是泣不成声。宋徽宗也觉得太过严厉了,就又把周邦彦招了回来。

  李师师宁当交际花,不当妃子是有道理的--当然有一个能不能的问题,但首先还是愿不愿的问题--进了宫,一辈子就要跟那些三姑六婆勾心斗角,分分钟可能就死无葬身之地;而*老行当,天天可跟风流才子彼此倾慕之人酬唱应和,尊为女神。哪种命运更好?李师师自然有分寸。

作者: 沈阳老张    时间: 2009-11-18 08:56


  2、美丽幸福的发明家

  薛涛字洪度,生于大历五年,卒于大和六年(即公元770-832年)。原籍长安,幼随父居成都,岁能诗,十六岁入乐籍,脱乐籍后终身未嫁。薛涛集子叫《锦江集》,共五卷,诗五百余首,惜未流传下来。

  薛涛姿容美艳,性敏慧,八岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。韦皋任剑南西川节度使,召令赋诗侑酒,遂入乐籍。后多任节度使相继镇蜀,她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府,诗酒往来。中年与诗人元稹交往。晚年居于成都碧鸡坊,宅边遍种菖蒲,建有吟诗楼,人称"女校书"。

  世人但知薛涛是一位名妓,一位女诗人,却不知她还是一个发明家。这是一件很委屈的事情,她发明和改进的薛涛笺,对中国文化进程的影响力,其实大于她的诗篇。因为中国历史不缺名妓,也不缺诗人,惟独缺发明家和技术工人。可惜前者一般都被记载下来流芳百世,而后者,被视为奇技淫巧,连作为交通工具水利工程的发明家诸葛亮夫妇都被忽略了。

  在唐朝,一块砖头砸下来,十个人里会有三个书法家、四个画家、八个诗人--兼的。艺术如此兴盛发达,以致剑南节度使韦皋到任时,就发誓要把真正的汉族文化带到西南边陲,打造一个文化大省,用文采来教化边境的各色人等。首先走进他视线里的就是美女薛涛。

  薛涛是一个官妓,在那些附庸风雅的成都子弟中玩了年余,已经厌了。她走进节度使府,韦皋想考她的诗才,薛涛即席赋诗一首。"惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。"听起来没有柔媚之气,倒有劝谏之意,性感中带着刀光剑影。

  韦皋自然相当满意,薛涛也在节度使府来来往往了五年。据说,因为有薛涛的存在,诗人们每写出一首诗,第一个想给皇帝看,第二个就想给薛涛看。因为皇帝是男性权威的化身,而薛涛是女性品味的代言人。不过,薛涛和韦皋的关系暧昧,某次斗气,韦皋把她下放到松江这种鬼地方。她不该当人家的红颜知己:你知道,这个词很败坏,做情人没什么,做朋友也没什么,何必这样不尴不尬不清不白?薛涛临别时写了首《十离诗》,韦皋到底还是舍不得,很快又把她调回来了。 我们把故事的节奏放慢,来欣赏薛涛的《十离诗》吧:

  犬离主

  出入朱门四五年,为知人意得人怜。

  近缘咬着亲知客,不得红丝毯上眠。

  笔离手

  越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。

  都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。

  燕离巢

  出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。

  衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。

  鹦鹉离笼

  陇西独处一孤身,飞去飞来上锦裀;

  都缘出语无方便,不得笼中更换人。

  珠离掌

  皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。

  只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。

  鱼离池

  跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。

  无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。

  鹰离鞲

  爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。

  无端窜向青云外,不得君王臂上擎。

  竹离亭

  蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。

  为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。

  镜离台

  铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊。

  为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。

  薛涛一回来,就出钱把自己从乐籍中赎了出来,搬到了浣花溪边住,开始了她另一项很有前途的职业:造纸。艺术的兴盛,对纸的需求量与日俱增,其中,四川的蜀纸特别是麻纸已闻名天下,造纸技术甚至传入朝鲜、爱猫扑,爱生活、阿拉伯、欧洲。可薛涛不是别人,纸张本身是男性的物什,她却要做一个精致的、细腻的、情调的女人。她把乐山特产的胭脂木浸泡捣拌成浆,加上云母粉,渗入玉津井的水,制成粉红色的纸张,上有松花纹路,她就专门用来誊写自己的诗作。

  这样,好马配好鞍,好诗配好纸,薛涛笺就流传开了。她让更多的男性诗人为之醉倒,成为时尚和新锐的象征。虽然她还有一些关于笔墨纸砚的发明,来匹配她的诗,但有了薛涛笺其他就不重要了。反正大家记住爱迪生也只是记得他的灯泡,而不是另外的两千多件发明。

  韦皋因镇边有功而受封为南康郡王,离开了成都。剑南节度使总共换过了十一位,每一位上任必定都要拜访这位成都的女校书,已成官场惯例。当时与薛涛诗文酬唱的名流才子甚多,如白居易、牛僧儒、令狐楚、张籍、杜牧、刘禹锡、张祜等。但是,薛涛42岁的时候却偏偏爱上了31岁的元稹:他就是那位抛弃莺莺的张生。两人在蜀地共度了一年,拍了一场正宗的拖。当然,这位元稹是天生的情圣,既能让出身名门的小姑娘抱着鸳枕深夜去找他,也能让饱经风月的才女子为之心折;元稹依旧毫发无损地重新踏上他的仕途,再做乘龙婿。这位扫眉才子女校书也看得开,谢他酒朋诗侣,穿上道袍隐居一隅,终身未婚。

  世界上最美好的事就是相爱,相爱而不能长相厮守仅次之,亦属难得。何况,薛涛还有发明流芳千古呢。曾有一种说法是:南华经、相如赋、班固文、马迁史、薛涛笺、右军帖、少陵诗、达摩画、屈子离骚,都是古今绝艺。恻身一流大师之列,薛涛是幸福的。

作者: 沈阳老张    时间: 2009-11-18 08:57


  3、致命制服诱惑

  林四娘:事见《聊斋志异》卷五《林四娘》,王渔洋《池北偶谈》、林西仲《林四娘记》以及陈维松《妇人集》亦有记载。明末祟祯年间的秦淮歌妓,后成为衡王朱常庶的宠妃,平生只参加过一次战争,在战争中香消玉殒,被人们称为"姽婳将军"。《红楼梦》中贾宝玉亦为其作《姽婳词》。 林子大了,什么鸟都有;青楼女子多了,什么样的美人都有。

  在别人都涂脂抹粉,雪纺轻纱,不胜娇媚的时候,林四娘偏不,一身短打,青丝高绾,或舞剑、或弄枪,来上一段干净利落的功夫表演,这一手在明末的秦淮歌畔可是绝无仅有。一招鲜,吃遍天,这样一来,林四娘在美人尖里还是冒尖儿,各路子弟慕名前来,红极一时。很多传奇故事说她卖艺不,我呸,何苦压抑自己呢,遇见动心的男人才子异人,总该留下点美好回忆吧。

  其实,这林四娘本出身武官世家,“……练铁沙掌 耍杨家枪硬底子功夫最擅长 还会金钟罩铁步衫 他们女子我习惯 从小就耳濡目染 什么刀枪跟棍棒 我都耍的有模有样 什么兵器最喜欢双截棍柔中带刚 he he ha hi 都使用双节棍 he he ha hi……” 。

  不料在她16岁那年,父亲受牵连而下狱,家破人亡,林四娘无依无靠,最终沦落为青楼歌女。她的姿色和本领把青州的衡王朱常庶吸引过来了。这个衡王好色兼好武,常游幸金陵,召来林四娘侍宴助乐。林四娘舞时矫若惊鸿,婉若游龙,静时娴静轻柔,燕语莺声,衡王不由对她大为倾倒,离开金陵时,就带上了已赎身的林四娘,回到青州王府,她摇身一变成了王妃。

  所以,别听信那些美女指南,尽教你如何媚眼如丝,如何取悦男人。狐狸精都是天生的,否则修炼多少年也就一蜈蚣精,处处是抄的痕迹。还不如发乎天然,结网等好了,该干嘛干嘛,自然会有人撞进你的盘丝洞。

  "丁香结子芙蓉绦,不系明珠系宝刀。"贾宝玉曾给林四娘写过一首诗。从林四娘身上,衡王发现女子习武别有一番风韵,于是将王府中所有的姬妾侍女组织起,由林四娘为统领,勤练枪剑之术,演习攻守战术,组成娘子军。林四娘身披铠甲,腰佩双剑,勤勉督促;女兵们看到自己穿上军装英姿飒爽,俊秀不凡,也热情高涨。

  大抵年青女子都愿意尝试某种新鲜角色,只要能穿漂亮衣服。连朱常庶也喜欢上女兵们的这种制服诱惑,一种全新体验的性感。

  三年后,晋陕一带久旱不雨,民不聊生,流贼王自用攻向山东青州,大败朱常庶,他被贼军围困在一个小山岗上,城内的官吏准备开城降敌。侍妾林四娘将那些官吏们叱责一顿,然后召集了王府中的娘子军,冲出城去。这支威风凛凛的小分队一个个面容姣好,描眉涂唇。贼军开始轻敌,被打得满地找胳膊找腿,但人家毕竟人多势众,娘子军纷纷落马,最后只剩下个林四娘,宁死不接受劝降,杀倒了一大片敌兵,最后终因体力不支,丧身于敌刀之下。

  这位只打过一次仗的姽婳将军,念之依旧令人口齿噙香。

  一般而言,那些得以青史留名的美女们,首先是美貌多情,完全吻合男性对女性的性幻想标准;其次是兼具男人的才华,或吟诗弄赋,或舞枪弄剑,方可与之、结纳。满足第一点的可当娇妻美妾,满足第二点的则可当红颜知己。——当然,如果长得像孙二娘或顾二嫂,那武功再好也没劲。五大三粗的,穿上制服,就是男人了,哪来什么诱惑?

作者: 沈阳老张    时间: 2009-11-18 08:57


  4、 抛弃奢华返璞归真

  董小宛:名白,字青莲,又名宛君。天资巧慧,容貌娟妍,能歌善舞,亦工诗画。为"秦淮八艳"之一,后迁居苏州。1639年,董小宛结识复社名士冒辟疆(冒襄),后嫁与冒为妾。明亡,小宛随冒家逃难,后病逝。著名的如皋"董糖"即由她亲手创制,并编汇有《奁艳》一书传世。冒襄作《影梅庵忆语》,记载小宛始末及其行事,睿艳动人。

  秦淮八艳:李香君、陈圆圆、柳如是、董小宛、寇白门、马守真、顾眉生、卞玉京。

  秦淮八艳,不过是个姿态。又不是广播体*,再风光又有何用?

  式微,式微!胡不归?

  微君之故,胡为乎中露!

  式微,式微!胡不归?

  微君之躬,胡为乎泥中!

  还不如当个侍奉箕帚的小女人。董小宛就是这么想的。

  说起来,同是秦淮八艳,同是绝色丽人、才情卓绝,同样与名震一时的大名士交往,董小苑的男朋友冒辟疆,好歹比李香君的男朋友侯方域、柳如是的男朋友钱牧斋要有骨气一些。清兵平定全国后,几次都把冒襄列为重点公务员,但他视之如敝履,坚辞不赴。摆明了要以明朝遗民自居,决不仕清,还收养了东林、复社和江南抗清志士的遗孤,哪怕生活潦倒也在所不惜。

  小宛生于南曲青楼之中,琴棋书画莫不知晓,诗词文赋样样精通。十五岁艳帜初张就名冠秦淮。而且脾气大得很,看人很挑。

  后来辗转到苏州半塘,董小宛醉心于山水之间,常受客人之邀,游太湖、登黄山、泛舟西湖。就在董小宛离开秦淮河不久,冒辟疆却慕名到秦淮河去寻访她了。不遇,冒辟疆遂又转往苏州闲游,专程跑到半塘拜访。偏不凑巧,董小宛又已受人之邀游太湖去了。数次不遇,直到最后才得以与她相晤。董小宛早慕复社"四公子"大名,而冒辟疆也意外地看到这个风尘女子纵谈时局,不愧女中丈夫。一见之下,彼此倾慕。

  第二年春天,冒辟疆再到苏州访董小宛,却又听说她陪钱谦益游览西湖去了,他只好悻悻地回去了。又一年,他再访半塘,又与董小宛擦肩而过。失望之余,冒辟疆结识了当地名妓陈圆圆,两人十分投缘,相携游历了苏州,还定下密约。看来,王家卫的《堕落天使》里说得有道理,"有些人一下子就擦出火花,而有一些人,擦得衣服都烂了,也擦不出火花。"等冒辟疆来苏州践约接陈圆圆时,陈圆圆又失约去了京都,这时,他却意外碰见了董小宛。世上所谓缘份,大抵如此。

  这回见面,属于二见倾心。两人怕夜长梦多,要惊心动魄,于是订下终身。其时,冒辟疆因为恃才傲物,连小小的乡试都一再落榜,干脆不干了,归乡隐居。董小宛也是名士真风流,不在乎夫贵妻荣,果断地卷起包裹,当了冒的小妾。

  冒家十分通情达理,顺利地接受了董小宛这位青楼出身的侍妾。正好红袖添香夜读书。可惜,李自成攻占北京,清兵入关南下,江南一带燃起熊熊战火。冒家人没事,却因辗展流离,一穷二白了,过着缺米少柴苦哈哈的日子。多亏董小宛典钗当裙,才勉强维持着全家的生活。冒辟疆却病倒了,卧床不起,董小宛就睡在床榻边,时时刻刻照顾他。冒大病了三次,董就服侍了三次:第一次折腾了五个多月,第二次她在枕边伺候了六十个昼夜;第三次为了服侍冒辟疆,董小宛坐着睡了整整一百天。如此下来,董小宛自己也病倒了,身体极度亏虚,终于辞世。

  一定有人要说:何苦来呢,放着名妓这么有前途的职业不做,偏要嫁给一个又穷又土的痨病鬼作妾?这就涉及到成就感了。做欢场上的沙龙女主人,锦衣玉食,往来无白丁,且艳名远扬,姊妹们都为一时俊彦,这样的生活固然新鲜活泼,到底不长久,而且屈辱;嫁作妻妾,一箪食一豆羹,没什么热度,这样的生活固然平凡庸常,却是有爱情可指望的。在照顾冒辟疆的过程中,婆婆和冒夫人几次要将她替换下来,董小宛都不肯,说:"我能够竭尽全力把公子服侍好了,那就是全家之福。公子能够把病治好了,我纵然得病死了,也是虽死犹生。"

  为爱壮烈牺牲,生得有尊严,死得有价值。阿弥陀佛,这让她心里温暖。

作者: 沈阳老张    时间: 2009-11-18 08:57


  5、随波逐流的少妇

  陈圆圆:常州武进(今属江苏)人,本姓邢,名沅,字畹芬。为苏州名妓,善歌舞。初为田畹歌妓,后吴三桂纳为妾。三桂出镇山海关,李自成农民起义军攻克北京,曾被俘。三桂降清,清军攻陷北京,仍归三桂,从至云南。

  晚年为女道士,改名寂静,字玉庵。民间传说称吴三桂降清是为了她。

  有没有一首歌能曲尽陈圆圆的心事?那一定不会是吴梅村的《圆圆曲》:"恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。"尽管这个文人想同情陈圆圆,但毕竟男人的视角,看什么都笼着一层家国恨的雾气,看什么都是一个时代的宏大叙事。而女人是不会那么想的。她只为了自己的心。

  许多人见识陈圆圆的美貌是在金庸的小说里。在《碧血剑》中,陈圆圆一出场,"每个人和她眼波一触,都如全身浸在暖洋洋的温水中一般,说不出的舒服受用",李自成手下大将刘宗敏,"目不转睛地瞪视着陈圆圆,咕噜一声,吞下了一大口馋涎",一伙小将爬的爬,抱的抱,丑态百出。圆圆的美态已如滔滔江水汩汩奔流而出。

  陈圆圆,本名陈沅,是苏州的一名青楼女子,因色艺双绝而芳名远播。她曾嫁过一次人,传说中还曾与大才子冒辟疆相爱。但她的精彩人生之后才开始。陈圆圆本被国舅田弘花了20亿MP购买欲献于崇祯,但志大才疏、出名勤奋的崇祯不愿沾上这个尤物,把陈圆圆退货到田家。后来,在歌舞宴席上,吴三桂被陈圆圆迷得神魂颠倒,答应"大难来时先保护田家",终于抱得美人归。

  如果把被送来卖去的陈圆圆简单看成是受害者,显然是幼稚的。作为一位名妓,陈圆圆对自己的命运是有相当大的决定权的,看看"秦淮八艳"都各与名重一时的才子交往甚至相爱就可以看出来,老鸨在这个时候也只能陪着笑。《海上花》告诉我们,那时的名妓爱谁就谁,发发脾气耍耍小性子,志不同道不合琴棋书画不入品流的靠边站。她们的每一分钱都是自己挣的,早早就在盘算着择木而栖了,底气比大家闺秀还要足。以色事人,既让她们有了对男人更多的可能选择,也让她们对婚姻和归宿更加脆弱更加偏执。

  陈圆圆的故事到这里应该结束了,可是国破家仇在,我想要对这段历史找一个比较真实的说法。我没有要对陈圆圆平反的意思,更不想高估计吴三桂。而这段历史确实难以查证,历史学家门都认为仅《清史稿》能比较真实的记载下来,而要找出整个事件的前因后果又不得不翻出《明史》。涉及的太多,这篇文章发完了我把相关资料整理一下,保证不让大家失望!



作者: 沈阳老张    时间: 2009-11-18 08:57


  6、三国影后

  要在《三国演义》里面评个影后,貂禅是最有资格入选的。因为她美她名气大她跟吕布有绯闻她激流勇退她技压群芳……

  我们把《三国》这个大舞台用《演义》的手法来拍一部90分钟的电影。那么我们可以细数貂禅的出场,她的每一个镜头每一句对白,我们都列为评分的依据。那么请按PLAY……

  片头曲:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

  是非成败转头空。

  青山依旧在,几度夕阳红。  

  白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

  一壶浊酒喜相逢。

  古今多少事,都付笑谈中。

  话外音:话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国……

  【快进】 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

  【快进】 第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖

  【快进】 第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布

  【快进】 第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀

  【快进】 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布

  【快进】 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约

  【快进】 第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表

  【播放】 第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭

  这一回貂禅第一次出场,且看:

  镜头一:司徒王允归到府中,寻思今日席间之事,坐不安席。至夜深月明,策杖步入后园,立于荼蘼架侧,仰天垂泪。忽闻有人在牡丹亭畔,长吁短叹。允潜步窥之,乃府中歌伎貂蝉也。其女自幼选入府中,教以歌舞,年方二八,色伎俱佳,允以亲女待之。是夜允听良久,喝曰:“贱人将有私情耶?”貂蝉惊跪答曰:“贱妾安敢有私!”允曰:“汝无所私,何夜深于此长叹?”

  蝉曰:“容妾伸肺腑之言。”允曰:“汝勿隐匿,当实告我。”蝉曰:“妾蒙大人恩养,训习歌舞,优礼相待,妾虽粉身碎骨,莫报万一。近见大人两眉愁锁,必有国家大事,又不敢问。今晚又见行坐不安,因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处,万死不辞!”允以杖击地曰:“谁想汉天下却在汝手中耶!随我到画阁中来。”

  貂禅对自己的养父关切之情毫无慢慢流露出来,把一个哀伤,忧郁,而受喝后惊恐的弱女子鲜活的展现了出来。而对白中更表达出自己坚定的意志。

  镜头二:允以杖击地曰:“谁想汉天下却在汝手中耶!随我到画阁中来。”貂蝉跟允到阁中,允尽叱出妇妾,纳貂蝉于坐,叩头便拜。貂蝉惊伏于地曰:“大人何故如此?”允曰:“汝可怜汉天下生灵!”言讫,泪如泉涌。貂蝉曰:“适间贱妾曾言:但有使令,万死不辞。”允跪而言曰:“百姓有倒悬之危,君臣有累卵之急,非汝不能救也。贼臣董卓,将欲篡位;朝中文武,无计可施。

  董卓有一义儿,姓吕,名布,骁勇异常。我观二人皆好色之徒,今欲用连环计,先将汝许嫁吕布,后献与董卓;汝于中取便,谍间他父子反颜,令布杀卓,以绝大恶。重扶社稷,再立江山,皆汝之力也。不知汝意若何?”貂蝉曰:“妾许大人万死不辞,望即献妾与彼。妾自有道理。”允曰:“事若泄漏,我灭门矣。”

  貂蝉曰:“大人勿忧。妾若不报大义,死于万刃之下!”允拜谢。

  这里更把重托之下方寸不乱的刚烈女子用对白表达了出来,注意看显示器,貂禅念最后一句对白的时候一脸坚定。

  镜头三:少顷,二青衣引貂蝉艳妆而出。布惊问何人。允曰:“小女貂蝉也。允蒙将军错爱,不异至亲,故令其与将军相见。”便命貂蝉与吕布把盏。貂蝉送酒与布。两下眉来眼去。允佯醉曰:“孩儿央及将军痛饮几杯。吾一家全靠着将军哩。”布请貂蝉坐,貂蝉假意欲入。允曰:“将军吾之至友,孩儿便坐何妨。”貂蝉便坐于允侧。吕布目不转睛的看。又饮数杯,允指蝉谓布曰:“吾欲将此女送与将军为妾,还肯纳否?”布出席谢曰:“若得如此,布当效犬马之报!”允曰:“早晚选一良辰,送至府中。”布欣喜无限,频以目视貂蝉。貂蝉亦以秋波送情。少顷席散……

  这里貂禅扮演了一个怀春少女的角色,她把怀春少女娇羞矜持对爱情的渴望对英雄的仰慕表达得很到位,甚至有点獠人,真是导演需要的。

  镜头四:允教放下帘栊,笙簧缭绕,簇捧貂蝉舞于帘外。

  有词赞之曰:“原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。

  按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。”

  又诗曰: “红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。

  眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。

  榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。

  舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”

  舞罢,卓命近前。貂蝉转入帘内,深深再拜。卓见貂蝉颜色美丽,便问:“此女何人?”允曰:“歌伎貂蝉也。”卓曰:“能唱否?”允命貂蝉执檀板低讴一曲。正是:“一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。

  丁香舌吐衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。”

  卓称赏不已。允命貂蝉把盏。卓擎杯问曰:“青春几何?”貂蝉曰:“贱妾年方二八。”卓笑曰:“真神仙中人也!”允起曰:“允欲将此女献上太师,未审肯容纳否?”卓曰:“如此见惠,何以报德?”允曰:“此女得侍太师,其福不浅。”卓再三称谢。允即命备毡车,先将貂蝉送到相府。

  这里貂禅扮演的是一个歌妓,先是跳舞后来又是谈唱,果然是科班出声,妖娆的一句“贱妾年方二八。”就把董卓给迷得个不亦乐乎。

  镜头五:布大怒,潜入卓卧房后窥探。时貂蝉起于窗下梳头,忽见窗外池中照一人影,极长大,头戴束发冠;偷眼视之,正是吕布。貂蝉故蹙双眉,做忧愁不乐之态,复以香罗频拭眼泪。吕布窥视良久,乃出;少顷,又入。卓己坐于中堂,见布来,问曰:“外面无事乎?”布曰:“无事。”侍立卓侧。卓方食,布偷目窃望,见绣帘内一女子往来观觑,微露半面,以目送情。布知是貂蝉,神魂飘荡。

  比较事过境迁,貂禅这里又要做一个受欺负深含幽怨对意中人有隔着不了的女人,看她皱眉,不乐,拭眼,以目送情。硬是把吕布的心勾得扑通扑通乱跳。——我一定要救她出火坑哇!

  镜头六:卓偶染小疾,貂蝉衣不解带,曲意逢迎,卓心意喜。吕布入内问安,正值卓睡。貂蝉于床后探半身望布,以手指心,又以手指董卓,挥泪不止。布心如碎。  

  没有对白只有语言表情眼泪…… 哈哈,搞得吕布心碎。表演水平简直登峰造极啊!

  镜头七:系马府前,提戟入后堂,寻见貂蝉。蝉曰:“汝可去后园中凤仪亭边等我。”布提戟径往,立于亭下曲栏之傍。良久,见貂蝉分花拂柳而来,果然如月宫仙子,——泣谓布曰:“我虽非王司徒亲女,然待之如已出。自见将军,许侍箕帚。妾已生平愿足。谁想太师起不良之心,将妾淫污,妾恨不即死;止因未与将军一诀,故且忍辱偷生。今幸得见,妾愿毕矣!此身已污,不得复事英雄;愿死于君前,以明妾志!”言讫,手攀曲栏,望荷花池便跳。吕布慌忙抱住,泣曰:“我知汝心久矣!只恨不能共语!”貂蝉手扯布曰:“妾今生不能与君为妻,愿相期于来世。”布曰:“我今生不能以汝为妻,非英雄也!”蝉曰:“妾度日如年,愿君怜而救之。”布曰:“我今愉空而来,恐老贼见疑,必当速去。”蝉牵其衣曰:“君如此惧怕老贼,妾身无见天日之期矣!”布立住曰:“容我徐图良策。”语罢,提戟欲去。貂蝉曰:“妾在深闺,闻将军之名,如雷灌耳,以为当世一人而已;谁想反受他人之制乎!”言讫,泪下如雨。布羞惭满面,重复倚戟,回身搂抱貂蝉,用好言安慰。两个偎偎倚倚,不忍相离。

  精彩啊,又是哭诉又要跳水,先撒娇再激将……对白,动作都很到位,语气跳水的力度,连吕布要走又扯回来这些动作都拿捏得很有分寸,更是来一顿羞辱,吕布吕布看你还能逃得了我的手掌心。

  【播放】 第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安□听贾诩

  镜头一:卓沈吟良久曰:“汝言亦是,我当思之。”儒谢而去。卓入后堂,唤貂蝉问曰:“汝何与吕布私通耶?”蝉泣曰:“妾在后园看花,吕布突至。妾方惊避,布曰:‘我乃太师之子,何必相避?’提戟赶妾至凤仪亭。妾见其心不良,恐为所逼,欲投荷池自尽,却被这厮抱住。正在生死之间,得太师来,救了性命。”董卓曰:“我今将汝赐与吕布,何如?”貂蝉大惊,哭曰:“妾身已事贵人,今忽欲下赐家奴,妾宁死不辱!”遂掣壁间宝剑欲自刎。卓慌夺剑拥抱曰:“吾戏汝!”貂蝉倒于卓怀,掩面大哭曰:“此必李儒之计也!儒与布交厚,故设此计;故不顾惜太师体面与贱妾性命。妾当生噬其肉!”卓曰:“吾安忍舍汝耶?”蝉曰:“虽蒙太师怜爱,但恐此处不宜久居,必被吕布所害。”卓曰:“吾明日和你归郿坞去,同受快乐,慎勿忧疑。”蝉方收泪拜谢。

  董卓问罪,貂禅立马“泣”了起来,来一顿颠倒黑白。听到要赐给吕布,马上“大惊,哭曰……”看见没,貂禅一入戏,反应都巨正确,导演都不曾NG接着又要寻死,“倒于卓怀,掩面大哭曰……” ,啊哈哈,董卓老奸巨猾,一样臣服在貂禅的演技下,怕了吧。

  镜头二:董卓即日下令还郿坞,百官俱拜送。貂蝉在车上,遥见吕布于稠

人之内,眼望车中。貂蝉虚掩其面,如痛哭之状。

貂禅在给吕布下猛药呢,唉,真难为她了。

  后来董卓翘了,吕布呢,他“至郿坞,先取了貂蝉。皇甫嵩命将坞中所藏良家子女,尽行释放。 ”貂禅在吕布面前的表演可谓丝丝入扣啊,不然吕布不会急得跑去先取了貂禅。

  【停止】………………………………………………………………

  后面已经不重要,这八个镜头足以奠定貂禅影后的地位。

  妲己只要迷惑纣王,

  西施只要缠住夫差,

  杨玉环只要哄哄唐明皇。

  这些都是小菜啊,女人天生就有。

  看人家小貂多厉害,周旋于夫子之间,顶住王允的压力,李儒的计谋,干净利

落的完成了任务。还一不小心搞了个影后的凤冠带。

作者: 沈阳老张    时间: 2009-11-18 08:57
7、烟花从良记

  一个时代,要判断哪一个阶层最得势,只需看我们最美的美女都嫁些什么人。现在,看看章子怡妹妹、巩俐姐姐、青霞阿姨,甚至那个不惜腆着脸提前叫人家"老公"的李湘,她们的审美取向,就可得而知。现在是新兴工商业主和国际买办及他们的第二代唱响主角的时候啦。

  莘瑶琴,事见《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》。南宋年间杭州的花魁娘子美娘,原名莘瑶琴,被卖入妓 院,不久就被称为"花魁"。卖油的小厮秦重偶遇美娘,爱慕之,遂用了一年的时间积攒了十来两银子求得与美娘一见。

  美娘见其心诚,几经波折后,自赎出户,嫁给了秦重。学者多认为这反映了明代市民阶层的兴起。

  杜十娘,见《今古奇观》、《情史》及《警世通言》,明清各有《百宝箱》传奇。江南名妓,艳绝一方,才艺出众,聪明绝顶。

  很多人想要她,她掂量来掂量去,挑了一富家子李甲。李甲在她身上花光了钱,杜十娘为了考验他,又让他想办法凑钱给自己赎身,李甲一天忙到晚还凑不够首期。

  本来这种人就算好也很有限了,杜十娘看他老实,抖一抖被子,银子就哗啦啦往下掉。

  杜十娘用自己的私房钱赎身后还是跟着这个没用的家伙走了,急着赶着去结婚。

  可惜才刚出门李甲经不住三言两语,就把杜十娘3000wMP卖给了孙富。十娘冷冷一笑,把百宝箱拿出来:她的个人存款何止1亿MP银子?李甲这才知道后悔了,可杜十娘心已死,抱着百宝箱沉入了水底,留下了一个后人口齿留香的传奇。

  而在中国漫长的两千年里,美女们的价值取向,却无一例外是书生、书生、还是书生。老大嫁作商人妇,基本上是妓 女们最伤感的命运之一。即使在明代,要绝代佳人下嫁一个小手工业者,哪怕只是一个妓 女,也是难!难!难!不在于钱的多少,而在于社会地位的低下。

  《醒世恒言》里的《卖油郎独占花魁》,故事写南宋年间,杭州有个花魁娘子美娘,她原名莘瑶琴,长到十四岁时已经美艳异常。一个名叫秦重的卖油郎,走街串巷卖油,看到她从寺中出来,艳若桃李,顿时为之倾心。

  秦重知道凭自己的身份是没法再见到这位绝色美女,但他从此辛勤工作,一分一钱地积攒银子,一年以后终于攒到了十来两银子,去找花魁娘子,扑了十几次空,仍不死心。鸨母终于被他感动,有一次让秦重在房中等她。莘瑶琴晚上回来时,已经喝醉了,一进屋就和衣而卧。秦重在她身边坐了一夜,为她盖被,倒茶,服侍。

  莘瑶琴从未见过如此诚恳老实的男子,于是芳心暗许,并给了他二十两银子。

  秦重后来继承了油店。莘瑶琴被吴八公子羞辱,恰逢秦重又救了她。于是,她心折了,拿出了多年的积蓄,让秦重为她赎了身。二人成婚之时,都恰好与多年失散的父母相认,皆大欢喜。

  真的欢喜吗?卖油郎当然,但莘瑶琴未必。人人都在为这段爱情故事唱赞歌,我看她是无可奈何计。且看莘瑶琴被人强 暴之后,那位老鸨怎么说:"既已如此,还不如痛痛快快地接客,多赚点钱,找个人从良才是真。"

  "我儿,耐心听我分说。如何叫做真从良?你贪我爱,割舍不下,一个愿讨,一个愿嫁。怎么叫做假从良?有子弟爱着小娘,小娘却不爱那子弟,勉强进门,心中不顺,一年半载,依旧放他出来接客。

  如何叫做苦从良?一入侯门,如海之深,半妾半婢,忍死度日。

  如何叫做乐从良?大娘子乐善,过门生育之后,就有主母之分。

  如何叫做趁好的从良?盛名之下,求之者众,任我拣择个十分满意的嫁。

  如何叫做没奈何的从良?原无从良之意,或因官司逼迫,或因强势欺瞒,或因债负太多,不论好歹,得嫁便嫁。

  如何叫做了从良?风波历尽,两下志同道合,收绳卷索,白头到老。

  如何叫做不了的从良?一般你贪我爱,却是一时之兴,没有个长算,苦守不过,依旧出来重*旧业……"

  而莘瑶琴,早先放出话来,不是那些有名有姓有来历的,不见。可日日待见那些王孙公子,也不过尔尔;除了偶尔吟诗弄月,照样是人品猥琐。莘瑶琴嫁给卖油郎,就是亲手熄灭了自己对美好未来的向往,而自觉地选择了一种平庸的安全感。她只好把几千两的嫁妆,都倒贴给了这个只有三两银子的穷光蛋。阿拉不是一定要对它在这个世界上的每件事都公平的。

  而另一边呢,说实话,杜十娘不笨,处处留个心眼,处处有计较,也没有软弱、愚昧等中国传统女性常见的恶习,要怪,只能怪她自己命不好。我不认为是她品味低,名妓虽风光,遇人不淑是正常的。杜十娘想靠自己的聪明与能力去缔造幸福的愿望不可避免地落空了。这种悲惨,和欧里庇德斯笔下的美狄亚有得一拼:美丽、聪明、勇敢、大气都占全了,可她们的运气太背了。只不过,美狄亚毕竟是鬼妹,敢杀他一片白茫茫。算她狠。

  "在一切有理智、有灵性的生物当中,我们算作是最不幸的。"这样的话在美狄亚嘴里说出来,字字都是血啊。

作者: 沈阳老张    时间: 2009-11-18 08:58
8、小说里面的经典爱情

  



  崔莺莺:事见元·王实甫《西厢记》。故事源出于中唐元稹写的传奇小说《会真记》,北宋赵令峙改写为鼓子词,金董解元改名为《西厢记》诸宫调,元王实甫编写成杂剧剧本,成为千古名剧。故事描写书生张珙在蒲东普救寺遇见相国的女儿崔莺莺,两人互相爱慕,通过侍女红娘从中撮合,私自结合。《西厢记》从古到今各剧种改编演出延续不断。

作者: 沈阳老张    时间: 2009-11-18 08:58
杜丽娘:事见明·汤显祖《牡丹亭》。南安太守杜宝的女儿杜丽娘,冲破约束私出游园,梦中与书生柳梦梅幽会。从此一病不起,怀春而死。柳生在园内拾得杜丽娘殉葬的自画像,和画中人的阴灵幽会,后来柳生掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结成夫妇,一家团圆。《牡丹亭》至今仍在盛演不衰,而且在国际艺坛上享有盛誉。

  和西方传统的小说那种针针到肉的人物写实功夫比起来,中国古典戏文里惯用大写意的泼墨手法,主角多是面目模糊,常常是两个人在第一章就看对眼,以后男主角在每一幕中都又和别人看对眼,最后所有被他看对眼的人都成为他的老婆,像张爱玲说的:"用不着负心,一个一个娶将过去就行了。"女主角也不招人待见,像李千金、张倩女,动不动就要私奔,搁今天也是一值得敬畏的前卫奔放女,怎么也看不出来是知书识礼的大家闺秀。也有一些个性鲜明的女人,不过,赵五娘毫不利己专门利人迹近于神、宰相女儿牛小姐贤良淑德且理性得全无心肝、窦娥虽薄有姿色但满腔阶级仇恨离现实太远……

  事实上,中国蔚为大观的古典戏曲里冒着人气、与女人贴心的其实就剩崔莺莺与杜丽娘等屈指可数的几位了。《西厢记》与《牡丹亭》一直被列为闺阁中的禁书。林黛玉就是看了《西厢记》的"花落水流红,闲愁万种"、《牡丹亭》的"良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院"而思春的,而才女冯小青也在看了《牡丹亭》之后写下"人间自有痴于我,岂独伤心是小青",17岁就病死了。看来,这两部基本上等同于少女求爱的教科书了。

  《西厢记》本质上也不过是一落难书生遇见相国千金的老套故事,但王实甫的版本实在是精彩。张生对美娇娘崔莺莺一见钟情,崔莺莺却装疯卖傻,把个张生急得活来。幸好还有一个红娘,一步一步地点拨她,调教她。最后,张生中了状元,两人也终成眷属。和其他戏文不同,这段感情最大的障碍不是老太太,而是来自崔莺莺。

  现实中,感情上出现问题,通常不是因为不了解对方,而是因为不了解自己。爱得再深,谁敢说自己从未迟疑过、从未动摇过?看到她在礼教和内心渴望的分岔口上焦虑不安,首鼠两端,进一步退三步,就像镜子一样照着我们自己:软弱,不彻底。

  犹豫和摇摆中,我们会错过什么?等着等着,都成了色未衰、心先老、爱无能之辈。

  崔莺莺运气不错,碰上张生这样的"傻角儿"。

  而《牡丹亭》也就是那个最压抑年代的一场春梦。戏曲根据话本《杜丽娘慕色还魂记》改编,太守女儿杜丽娘有一天私自去游园,在梦中和书生柳梦梅一番云雨。醒来以后,一病不起、怀春而死。而柳梦梅拾得丽娘的自画写真,和画中人的阴灵幽会,并掘坟让丽娘起死回生了,两人结为夫妻。当然,后来柳梦梅也中状元了,皆大欢喜。

  和崔莺莺比起来,杜丽娘显然稳重得多。她不能出闺门注定不可能遇见可相亲相爱的人,只有在梦中寻。爱情带来火一样的煎熬耗尽了她的生命。不过杜丽娘的死更像是"向死而生"的策略,她和阎罗王讨价还价,做个自由的女鬼找爱人,曲线救国,总算和柳梦梅结为夫妻,活得滋滋润润的。杜丽娘超越于同龄女子之处,在于她清楚自己要什么,而且争取了,得到了。

  崔莺莺是现实中人,所以可亲;杜丽娘是理想中人,所以可爱。崔莺莺的爱情是半推半就的古典方式,却以两人的同居作为性格的现代走向;杜丽娘的爱情以现代的性爱为开端,但最后却谨慎地借用了传统提亲的外壳作为包裹。不管是在文学史上还是爱情史上,两人都交相辉映。这样两位女子,不一定能感动男人,但一定能打动女人。只是,佳人难再得,对照着她们,我们只有一颗粗糙的心,惟有自怨、自嗟、自怜、自愧。

作者: 早晨的阳光    时间: 2009-11-18 09:01
了解了,谢谢版主介绍!!
作者: 木子金军    时间: 2009-11-18 17:38
另类篇,感兴趣!




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