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标题: 白裤瑶的奇特葬俗 [打印本页]

作者: 青岛烽火 时间: 2009-10-21 09:32
标题: 白裤瑶的奇特葬俗
白裤瑶是瑶族中较为独特的一个支系，主要居住在桂西南丹县。白裤瑶，顾名思义，便是穿白裤的瑶族。　　他们的衣着的确别具一格。男的下身都穿长只及膝的半截子白裤，膝以下打着绣有米字图案的花绑腿；上身的V形对襟衫无领无扣，胸前左右两边各绣一个一寸见方的白色图案；头部留长发，用白布和黑布盘头，女的下身穿色彩鲜艳的蜡染刺绣百褶裙，上衣是无领无袖无扣的，外加一件方形的挂衣
2006中国国际旅交会张艺谋印象主题之旅冬季出游现在进行时循着鲁迅故居去旅行，前面一幅、背后一幅，背幅的丝绣图案看起来好像一个方印。
　　这样奇特的装束，原来是大有来历的。相传古时有外来的土司为侵占白裤瑶的家园，用计偷走了瑶王的例子符；瑶王领导族人奋起反抗夺回印符，但身体受了重伤，膝盖以下的裤脚全被钩烂，后来更不治身亡。后人为了纪念他，以后穿的裤子都长仅及膝，至于男子上衣的胸印和妇女褂衣后幅的方形图案，正象征了瑶王的印符是永远拿不走的。
　　白裤瑶也有自己独特的风俗，其中丧葬习俗尤为奇特。每当有人去世，死者家属就派人带着吹牛刀去身舅爷报丧，舅爷一看砍牛刀便知原委。翌日，舅爷带领数十人，背着铜鼓去到死者家中，打响铜鼓，寓意是为死者（开路），同时让村人知道，好让他们来参加葬礼。
　　葬礼时要进行隆重的砍牛仪式。砍牛前，先把牛拴在木椿边，死者家属安男女排队，用谷穗来喂牛，同时要拜牛、哭牛。然后，主持砍牛的巫师一边撒白注，一边念念有词地说出祖先的功德、死者的经历和后人的怀念等等。念毕，砍牛手从舅爷手中接过刀子，把牛砍倒，将牛血倒入预备好的酒中，再以牛血酒依次序敬鼓手、亲人的村人。
　　砍牛之后，便进入每二个祭祀仪式：打铜鼓和跳猴鼓舞。打铜鼓前，要先用香火、牛头和酒饭来祭鼓，唱起祭鼓励歌。祭鼓之后，主鼓手启鼓，领导众鼓手和号角手演奏起来，沉浑在铜鼓声和牛角号声齐鸣。接着，为死者送行枪炮声响起来了。打铜鼓的都是男子汉，他们用左手握槌敲鼓面，右手执铁手轻打鼓身，同时另有一人用木制的风桶在鼓背面接音，按一定的节奏前后晃动，使铜鼓产生同鸣，鼓声可传出数十里。当山民们听到鼓声后，便会纷纷背着铜鼓，或挑着糯米赶来参加葬礼。主鼓手一边指挥众鼓手演奏，一边跳起老猴舞，以送死者的灵魂升天。
　　最后，死者被下葬在族人聚葬墓地，坟堆前要竖立两根木柱，两柱间插上被砍的牛角，牛角越多越是死者的尊容，也显示了这次葬礼共砍了多少头牛。安葬完毕，家人把牛肉和大家带来的糯饭分送给所有送葬的人，人们才渐渐散去。

作者: 木子金军 时间: 2009-10-21 09:42
白裤瑶的奇特葬俗

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