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标题: 解读神农架的神秘 [打印本页]

作者: 青岛烽火 时间: 2009-10-21 09:28
标题: 解读神农架的神秘
神农架名气很大，除了“野人”，神农架还有什么？　　除了“野人”，神农架传说中还有什么“九头鸟”、“蛤蟆龙”、“驴头狼”、“棺材兽”、“鸡冠龙”之类，都有人说的有鼻子有眼，似乎这世界上稀奇古怪的东西全在这里“大会师”了。这些都颇荒诞，多年的传说总是没有结果，人们只好把暂时得不到科学解释的这些，全部归结在一个“神”字上。四面八方的大批访幽猎奇者经
2006中国国际旅交会张艺谋印象主题之旅冬季出游现在进行时循着鲁迅故居去旅行年累月众说纷纭，神农架更是越传越神，再加上一些文人骚客的鼓噪，就越发 “神”的不得了。
　　一、第四纪冰川的避难所
　　从地理意义上看，神农架的确有其特殊性，最高峰神农顶海拔3105.4米，雄冠华中，被誉为“华中屋脊”。位置在东经110.03"-110.34"，北纬31.21"-31.37"之间，总面积704667公顷，处在中国西部高山向东部丘陵的过渡区域，区内最低海拔480米，最高3100多米。这一带山势险峻，地形复杂，小气候明显，位于我国西部高原与东部平原之间，地理上称其为第二阶梯，由于北上的东南暖湿气流在此受到阻滞，因而雨量充沛，草木茂盛。在地球第四纪冰川到来时，这里并没有被冰川完全覆盖，很多动植物躲过了受灭绝的灾难。神农架险峻的高山，又给人类的活动造成了极大的不便，人所不能及处，自然也就成了动物的乐园。
　　神农架的地层古老，在地质学家看来，就像一部地质史书。
　　漫步在神农顶莽莽林海中，可以看到一块块灰白的岩石峥嵘地露出地面，科学家说：这证明神农架地层距今已经约存在了约19亿年。19亿年前，神农架地区还是一片汪洋大海。约距今8亿年时，神农架才全部上升为陆地。元古界至第四纪地层在神农架多有分布，可见厚度达到1.27万米，构成神农架古老的基底。
　　科学研究表明：距今1.5至0.025亿年间，神农架发生过5次间歇性抬升地质构造运动。因此，神农架地层独具“多层状地貌”。尽管专家对中国东部第四纪冰川运动的认识还有分歧，但对神农架地区此时的冰川活动却基本认定。在木鱼、大垭等地，冰川在山谷中留下的大量冰斗和巨大的“U”型槽谷表明，第四纪冰川雪线在神农架曾高达海拔1000米，这使神农架裸露的地层多了一份“冰川景观”。
　　茫茫神农架在170万年前地球出现第四纪冰川时期未被冰层埋藏，成为一座巨大的生物避难所。如今，在世界许多地方早已灭绝的一些植物唯独在此幸存下来，大难未灭，被誉为“活化石”。据不完全统计：神衣架林区属于古老、珍稀、濒危的树种有100多种，主要有银杏、巴山冷杉、秦岭冷杉、铁坚杉、鹅秋掌、珙桐（鸽子树）、香果树等。在一个地区保存着如此众多的珍稀树种，不仅在中国，就是在全世界也实属罕见。
　　从我国野生动植物物种迁移交换的角度来看，神农架恰巧成为“交通要道”。目前已有的考察成果表明：在神农架有脊椎动物493种，昆虫560种、鸟类300余种，两栖爬行动物30余种，其中国家重点保护的野生珍稀动物已确认有金丝猴、金钱豹、华南虎、白鹳、金雕、大鲵、拉步甲等40多种，另外还发现了白熊、白麂、白猴、白蛇等白化型动物。目前，神农架现已知的高等维管束植物有2770种、真菌、地衣926种……
二、并非文化遗忘的角落
　　神农架并不像人们想象中的那样荒无人烟，四周分别被秦汉文化、楚文化、殷商文化、巴蜀文化所包围，神农架处正在华夏四大文化发祥地之间。神农架自古以来就是一个神奇的世界，至今仍还是一个神话般的世界……稍微分析一下神农架周边的文化环境，会给我们很多启发。
　　按现在的行政区划，神农架四邻分别与湖北十堰市、宜昌市、襄樊市、恩施州，重庆市的万县地区接
2006中国国际旅交会张艺谋印象主题之旅冬季出游现在进行时循着鲁迅故居去旅行壤。
　　林区首府松柏镇，北倚送朗山，南临青杨河，原名狮象坪。—相传炎帝神农氏曾在此镇伏激烈争斗的雄狮和大象，并将其变成对峙的两山而得名。史料记载，中唐时期，这一代为庐陵王李显的辖地，始建古城、古庙。古庙玉皇阁还被李显作为游猎深山时的行宫，现仍存遗址。到了本世纪七十年代初，这里却衰落成为一个荒僻的小村。1970年经国务院批准成立神农架林区后，又开始建镇。不过几十年间，就成为神农架林区的政治、文化、经济的中心。
　　在所谓的现代“科学”的意义上，明嘉靖四十二年至隆庆元年（1563-1572年），杰出的医药学家李时珍足涉神农架，寻找珍奇药物，是有史可考的对神农架最早的科学考察了。
　　东西南北不同时代、不同文化类型的文化发祥地，被神农架山系割裂开来。由于独特的中心位置，使得历朝历代的战争都会对神农架造成严重影响并渗透到中心地带。如果从神农氏算起，最早可以追溯到5000年以前。再往前，我们民族的历史又只好看《黑暗传》。
　　从这个意义上看，神农架的文化意义远非我以前以为的那么僻远蛮荒。
　　以“寨”、“营”、“堡”、“门”、“庙”、“观”、“庵”、“塔”、“阁”命名的地方现在仍然可以说遍及整个神农架。沧海桑田，大部分历史遗址我们早已无从辨认，目前有证可考的遗址、遗迹还是能说明一些东西：薛刚反唐时屯兵的地方就在神农架最西部的大九湖一带，最东端的新华乡境内有“唐扎营”，神农架与房县交界处有“躲军洞”，神农架林区的中南部有叫“彩旗”的地方，九湖乡坪阡村有“国公坪”之类。不妨来看看这个“国公坪”：明崇祯十三年（1640年）八大王张献忠率部转战神农架一带，斯时形势已是十分不妙，但义军还有一腔豪情，八大王张献忠后开往四川，小九湖现存“八王寨”。
　　十二年后，公元1652年，弹指一挥间，却已是大清顺治九年了。朱家明朝大势已去，完全退出历史舞台是早晚的事了。闯王也不知所踪。这一年，李自成大顺皇朝余部右果毅将军刘体纯先生率部进驻长峰（今
2006中国国际旅交会张艺谋印象主题之旅冬季出游现在进行时循着鲁迅故居去旅行神农架大九湖、下谷坪、巴东堆子一带），联合夔东十三家农民义军联明抗清。刘国公特意植榔榆一株，借喻扶助朱由榔恢复明室维持大汉体统的决心。这棵树今天仍然矗立在神农架大九湖乡坪阡村的一块小盆地上，现在地名就叫“国公坪”。
　　又过了十一年，康熙二年（1663年），刘体纯兵败，自缢于长峰。
　　烟消云散了，过去的就过去了，清朝就清朝吧，只有那棵榔榆至今犹存，我们特意去看了，已是一棵参天大树。烈日下，在农家田野里以一种孤傲的姿势独自挺立着，以自己的方式，默默诉说着这个惨烈的故事，不愿让这段历史随云烟即刻飘散。
三、从“户外”看神农架
　　神农架户外资源丰富，很适合搞搞徒步什么的。喜欢偏科考一点的可以去看看植被、地质奇观、动物和鸟；或者就搞搞比较“纯粹”的户外，看看风景，可以“自虐”，也可以“腐败”；喜欢文化的可以去那找找历史，领略一下土家族的风情。
　　对于真正想体验探险行旅的人来说，在神农架将要遇到的困难并不是很大：四周的交通都很方便了，人烟相对也很稠密，给养很好补充
2006中国国际旅交会张艺谋印象主题之旅冬季出游现在进行时循着鲁迅故居去旅行。通讯在神农架已经不成什么问题，程控电话基本都通，手机大部分地区都有信号，甚至连张金星独居的南天门也有信号，只是要跑到山顶去打—真正的难度在于保护区内部一些人迹罕至的地方。
　　神农架春季鲜花盛开。夏季避暑胜地。秋季万山红遍。冬季银装素裹。需要注意的是，冬季、春初，神农顶一带会大雪封山，行动十分不便。秋季植物变化丰富，令人眼花缭乱，窃以为最好看。
　一般游人只能在保护区内开放的景区活动，核心保护区内不允许徒步等户外活动。如果要进入，应该在位于木鱼的保护区管理局办理相关手续。具体情况，自己掌握。
　　推荐几条核心保护区以外可供选择的徒步路线：
　　1.房县→（每天有班车）上龛乡→（废弃公路，徒步）→官封（可参观鱼洞、鸾英古寨等）、（徒步紫竹河峡谷）→塔坪村→（徒步）燕子垭

　　2.十堰→（班车）→竹山县官渡镇（
2006中国国际旅交会张艺谋印象主题之旅冬季出游现在进行时循着鲁迅故居去旅行驴头峡漂流）（班车）→柳林 →洪坪→（徒步）墨池→（徒步）大九湖 →（有公路，无班车）→猴子石板壁岩巴东垭望塔神农主峰（3105.4米）。
　　其他路线也很多，总之，条条大路同罗马。
　　推荐几条核心保护区内的徒步路线：
　　1.从房县九道乡可徒步沿阴峪河，进入神农架板仓乡，再逆阴峪河而上，可抵神农顶。反之，从大龙潭、神农顶、板壁岩、猴子石、南天门均可下到阴峪河源头区，再顺河而下，到达板仓乡。板仓有私人出租的吉普车，可以到达209国道上的刘家屋场。—阴峪河流域被认为是最有可能的“野人”出没区。但这条线路，特别是从河谷到山上的一段，极易迷路，没有特别好的向导，一般人轻易不要尝试，神农顶、板壁岩一带，近年已有数起游客失踪事件。
　　2.从板壁岩（目前保护区内柏油马路铺设的最远点）徒步或乘车到达猴子石，再徒步半天可抵达南天门）—著名的“野人”考察者张金星现独居南天门，窃以为，此地也堪称神农架景色最奇特之地。

作者: 木子金军 时间: 2009-10-21 09:42
神农架的神秘，欣赏了

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